EL ROSCO DE LAS PREFERENTES Y LAS ISLAS CAIMÁN

Delante de la comisión de investigación del Parlament de Catalunya sobre el agujero negro de miles de millones de euros (6.000, 10.000 millones, ¿sabremos algún día el agujero real?) de Catalunya Caixa, su expresidente Serra Ramoneda declaró que tuvieron que trabajar con las Islas Caimán (paraíso fiscal) para emitir el producto bancario de las "preferentes" (que ha supuesto la ruina de mucha gente), ya que de lo contrario "no te comías un rosco", dijo: 

"Sí reconoció errores de gestión Antoni Serra Ramoneda, que presidió la entidad durante dos décadas (de 1984 a 2004), pero tampoco admitió ser el responsable. “La culpa de lo que ha pasado la tenemos todos, incluso ustedes, aquí todo el mundo ganaba dinero”, respondió a una diputada socialista(...)  “Me repugnaba lo de las preferentes en las islas Caimán, pero o pasabas por allí con la bendición del Banco de España o no te comías un rosco”, espetó".

(elpais.com)

Otro expresidente anterior de la misma Caja de Ahorros entre 2005-2010, Narcís Serra (PSC-PSOE), había sugerido ya, delante de esta misma comisión de investigación, que el agujero de los miles de millones de euros era cosa de una crisis mundial que él ya intuyó en su día más o menos, pero que nadie le hizo caso ni dio crédito a su intuición cuando era presidente máximo de la entidad.

Y en consecuencia, "Serra ha eludido señalar responsabilidades individuales en el proceso que ha conducido a la entidad a manos del Estado, y ha atribuido el problema a una crisis económica de la que nadie fue capaz de prever su calado".

(elperiodico.com)

Teatro grotesco, esperpéntico, Goya, Valle-Inclán, Buñuel, Berlanga, ¿podrían superarlo?

"YO CONFIESO"

Y algunos se preguntan: si en países como España e Italia no existiera el secreto de confesión, que todo lo perdona en la religión católica, ¿habría tantos corruptos, estafadores y delincuentes, con derecho a confesión y absolución de los pecados?

EL PAPA FRANCISCO HABLA CON LOS PERIODISTAS

"El problema no es tener esta tendencia. Debemos ser hermanos. El problema es hacer un lobby. De esta tendencia o el lobby de los avaros, de los políticos, de los masones... Tantos lobbys… Éste el problema más grande", explica el Papa Francisco (elpais.com) hablando sobre la tendencia y el presunto lobby gay del Vaticano. También dijo con ironía que nunca había visto a nadie que llevara un carnet del lobby gay. Parece ser que a los periodistas invitados al avión del Papa no se les ocurrió preguntar por el lobby católico. Cosas que se olvidan en el fragor y la furia del trabajo profesional.

También fue preguntado sobre el sacramento de la comunión que, dijeron los periodistas, no pueden tomar los divorciados ni los casados por segunda vez, a lo que el Papa Francisco advirtió y corrigió: "En cuanto al problema de la comunión a las personas en segunda unión —porque los divorciados sí pueden hacer la comunión—, creo que esto es necesario mirarlo en la totalidad de la pastoral matrimonial". 

Sobre los problema bancarios del Vaticano, el famoso Vatileaks, dijo que Benedicto XVI (a quien dedicó grandes elogios por su humildad y sabiduría) ya le había entregado en su día unas carpetas y un sobre con un resumen que le explicaba toda la investigación sobre el caso. Sin embargo, los medios de comunicación prefieren otorgarle todos los méritos detectivescos al Papa Francisco (por cierto, no se habló del espionaje de la Camarga ni del PP nacional-católico-catalán ni del PSC nacional-agnóstico-catalán, puesto que no venía a cuento). 

Ya se dice que lo importante es caer bien y hacerse el tonto políticamente correcto y gustar a todos y a todas).

Ezra Pound - Canto XLV (With Usura)

CUANDO MATAR ES FÁCIL Y BARATO: OTRA PLUSVALÍA

Por poco dinero se mata en Guatemala y otros países subdesarrollados, a diferencia de las grandes inversiones y gasto militar que emplean las grandes potencias para la muerte. 

Aunque la guerra también es vida, dicen los otros, los que no van a la guerra y disfrutan la plusvalía de la muerte ajena. 

HispanTV, Nexo Latino:

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BARCELONA, O LA PLUSVALÍA DEL TURISMO

La ciudad de Barcelona se ha entregado al turismo y esto da trabajo a muchas personas. De acuerdo. Pero algunos se preguntan, después de haber cuadrado el debe y el haber, ingresos y pagos, ¿para quién es la plusvalía, el enorme beneficio resultante, la rentabilidad  de la inversión en turismo?

En Barcelona, además de tener que pagar ahora para acceder al parque público de Gaudí, el Parc Güell (entrada gratuita a los vecinos de alrededor, gracias),  también cotizan las iglesias como la Catedral y la iglesia del Pi, que a ciertas horas sólo se puede entrar pagando 5 euros, o la famosa Sagrada Familia, donde a todas horas hay que pagar de 13 a 17 euros.

Barcelona, entregada al turismo en ciertos barrios, cada noche con más jóvenes y adultos borrachos orinando por las calles, ¿para quién es la plusvalía? ¿Para aquellos que viven lejos de los barrios de Barcelona entregados al turismo y vomitados cada noche, no sólo en verano, sino a lo largo de todo el año?

Como escribía Quim Monzó en un artículo, Barcelona es propiedad privada de unos cuantos, unos cuantos que ni siquiera viven en Barcelona.

Visita Basílica

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(Gratuita para: Amigos del Templo, niños y niñas hasta 10 años, personas discapacitadas en un 65 % + 1 acompañante)

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Acceso preferente por la calle Sardenya

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Basílica Sagrada Família + Casa-Museo Gaudí

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(sólo Sagrada Família)

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Los precios SÓLO incluyen el acceso al templo.
Todos los servicios se pagan aparte.
ACCESO POR LA FACHADA DE LA PASIÓN (calle Sardenya)

LA POLÍTICA Y EL CANSANCIO

Trabajar cansa, escribía el poeta italiano Cesare Pavese.

Y cansa la política cuando no es política sino instrumento de poder y sumisión, que otra vez cansa, agota, excluye y destruye, hace matar, organiza guerras para que se maten los que dicen que la "política cansa".

Y vuelta a empezar. "El oficio de vivir". Y por eso hay desertores. 

¿PRIMAVERA ÁRABE?

Duros enfrentamientos con muertos y heridos en varias ciudades de Egipto
(lavanguardia.com)

Como apunta Sami Naïr en un artículo en el diario "El País" sobre el golpe militar en Egipto: "En el fondo, tenemos que vérnoslas con transiciones democráticas sin demócratas". 

Países sin una tradición democrática, pasan ahora por una dura y sangrienta situación, donde algunos demócratas quedan aprisionados entre los militares golpistas de siempre y los islamistas partidarios de un estado religioso, y se matan entre ellos. Ésta es la evolución de la mal llamada "Primavera árabe" por los medios de comunicación occidentales, siempre en babia cuando miran más allá de sus narices. 

Y unas preguntas sobre la democracia: Si en unas elecciones libres en esos países ganan los Hermanos Musulmanes u otro partido islamista, ¿deben ser expulsados una y otra vez del poder a través de un golpe militar? Esto ya ocurrió también en Argelia, que provocó terribles matanzas por pueblos y ciudades. 
Y si una mayoría vota a favor de un estado religioso musulmán y no laico, como queremos imponer desde nuestras tradiciones democráticas (aunque en franca decadencia por corrupciones, espionajes y autoritarismos centralistas), ¿ya no será un resultado democrático? 
La democracia, ¿sólo será respetada cuando ganen las elecciones los partidos favoritos de los militares y de Occidente? 
Perplejidad, dictaduras, democracia y sangre, más que "Primavera árabe". 

EL VICIO DE LA VELOCIDAD

El vicio de la velocidad. Aviones, trenes, autocares, yates, automóviles y motocicletas cada vez más potentes, automovilistas, motoristas, ciclistas y conductores en general cada día más poseídos por la velocidad, matándose y atropellando a los demás.

También la infancia adelantándose a su edad y vestida a la moda como adulta, las comuniones que parecen bodas con sus banquetes y regalos costosos, las bodas que parecen empresas con sus cuentas bancarias, y todo veloz y lujoso, transformando la edad y siendo todos jóvenes amantes de la velocidad, como anuncia la propaganda de la vida moderna. ¿Moderna?

La vida moderna y su veloz decadencia. ¿Para qué tanta velocidad...?

Antes la vida iba con cierta lentitud hacia la muerte. Las guerras empezaron a aumentar las urgencias de la vida y las prisas en matar y matarse, y ahora vamos a gran velocidad hacia el abismo. Morir en guerras, en atentados, en accidentes, morir con prisas, a toda velocidad, ¿es esto lo que llamamos civilización? ¿Para qué tanta velocidad..? 

ARCHIVO DE REVISTAS: CUADERNOS HISPANOAMERICANOS, 217

CUADERNOS HISPANOAMERICANOS Nº 411, septiembre 1984 | Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Cuadernos Hispanoamericanos Nº 411, septiembre 1984 | Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

LA PÁJARA ESPAÑOLA

I

Es más fácil leer el "Ulises", de James Joyce, que un periódico español, dice alguien del barrio. Y, además, leerlo abriendo el libro al azar y escogiendo algún capítulo es una buena manera de ir entrando en el laberinto narrativo de su personaje, Leopold Bloom. Y mucho más divertido que la repetitiva y aburrida información periodística sobre política y deporte de la marca España, que parece que tenga una pájara. 

Y más nutritivo y revolucionario en todos los sentidos.

II

LA PÁJARA ESPAÑOLA
¿Y si en España tuviéramos una "pájara", como se dice en ciclismo, o que se nos "haya ido la olla" (la cabeza) por culpa de tantos informativos y tertulias pseudopolíticas y telebasuras del corazón (pobre corazón), idénticas y contrarias entre sí, según los intereses? ¿Alucinados, vivimos en otro mundo?
Respecto al turismo, los medios de comunicación extranjeros informan asombrados que sus jóvenes ingleses, alemanes, noruegos, holandeses, suecos, etc. (lo que se dice la juventud más sana de Europa, dicen), hacen "balconing turistico" (tirarse de un balcón a otro en los hoteles españoles), que es una marca exclusiva de la culta y civilizada España, entre otras modalidades no menos "difrerentes" como el botellón y los sanfermines.
Como dice un dicho popular del barrio: "En las jaulas españolas, hay más de una pájara, y en el extranjero matan dos pájaros de un tiro y hunden la marca España, con su pájara".

LAS DUDAS DEL PAPA FRANCISCO

Si el Papa Francisco quiere ser más franciscano que jesuita y ama tanto a los pobres y prefiere los automóviles utilitarios a los de gama alta, y las habitaciones sencillas de hotel, ¿por qué no se hace realmente franciscano y se deja de vaticanadas?, preguntan los pajarillos que hablaban con Francisco de Asís. 

Pero en cuestiones de fe mejor que no entremos ni profanemos los descreídos y perplejos, como nos calificaría Maimónides. 

MÁS SAMBA, MÁS RUIDO, MÁS FURIA

En un artículo de Ignacio Echevarría, "Lazos de familia" (El Cultural), encuentro esta cita del antropólogo Claude Lévi-Strauss sobre las tribus primitivas: "Para ser Alguien, en aquella tribu todos hablan al mismo tiempo y se canjean unos por otros. Ahí, el que calla y no se canjea no es Nadie".
¿Un precedente de las tertulias políticas españolas?
(Por cierto, Ignacio Echevarría es el mismo crítico literario que escribía en el suplemento cultural Babelia, del diario "El País", y que fue despedido por publicar una reseña desfavorable sobre la novela de Bernardo Atxaga, El hijo del acordeonista, publicada curiosamente por la editorial (Alfaguara) que pertenecía al mismo grupo de la empresa periodística. También allí hubo entonces mucho ruido y furia). 

ARCHIVO DE REVISTAS PARA COLECCIONISTAS Y CURIOSOS

Albert Tugues - Dialnet

Revista Lateral nº 88 - Sumario

Traspié diurno entre dos espejos / Alberto Tugues | Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

EL RUIDO Y LA FURIA DE LAS TERTULIAS POLÍTICAS

Los periodistas y políticos que participan en las tertulias políticas, ¿son los nuevos intelectuales, o simplemente los representantes de los intereses creados de unos medios de comunicación (televisiones, periódicos, emisoras de radio) y de los partidos políticos, iglesias, etc.

El ruido y la furia de estas tertulias, ¿es real, o bien obedece a una representación y propaganda que cada uno de los participantes lleva a cabo en dichos medios, interpretando unos el papel de la derecha política (centrista o radical y siempre españolista) y otros el de la izquierda (centrista o radical y también españolista), y tiro porque me toca, y tú más, y luego a cobrar la colaboración? ¿Son objetivos, indagadores de la verdad, o cada uno se dedica a intoxicar ideología a su manera, según lo previsto?

¿Son los nuevos intelectuales, o los viejos cascarrabias que embisten por interés particular y dejan a un lado el interés general, como apuntaba Antonio Machado?

LA SAMBA DEL PAPA FRANCISCO Y DE MARIANO

Entre hoy y finales de Julio se celebrará la Samba, perdón, la Semana del Papa Francisco y de Mariano. 

En la COPE, la emisora de radio de la Conferencia Episcopal Española, han informado este mediodía que el Papa ha comido bien (literalmente) mientras vuela a Río de Janeiro. ¿Nos dirán también, cuando proceda, si Obama o Angela Merkel han comido bien mientras volaban a Brasil, Pekín o Benidorm?

Por otra parte, Mariano Rajoy, presidente de las Españas, saldrá al ruedo o parlamento a dar sus explicaciones sobre el famoso caso de los papeles de Bárcenas. Algunos tertulianos, que nos acompañan a diario, mañana, tarde y noche, vaticinando la desaparición de Catalunya y la aparición de don Mariano en sede parlamentaria, ya andan diciendo y nos advierten que las explicaciones del presidente serán de lo más decepcionantes y no coincidirán con las suyas, las de los tertulianos. Y en cuanto a Catalunya, más de lo mismo, pero aumentado y reciclado para la fabricación ecológica de productos de la marca España.

Por si acaso decae la fiesta, en los patios de casas, juzgados y hoteles de barrio ya se disponen a bailar la canción de este verano: La samba, perdón, la semana del Papa Francisco y Mariano. Nosotros ofrecemos la de Paul Anka, que no carece de ritmo.

¿ALUCINACIÓN?

A medianoche, escuchando noticias por una emisora de radio, me ha parecido escuchar que el Papa Francisco nos recomendaba invocar a la Virgen para que baje el paro, como si el paro fuera el espíritu santo (con perdón). ¿Lo habré oído mal? ¿Estaría soñando? ¿Alguien, más despierto, podría confirmar si se trata o no de una alucinación nocturna?

2014: CONSERVADURISMO, PROGRESISMO ESPAÑOL Y CATALUNYA

A semajanza de un artículo de Miquel de Palol titulado: ¿Dónde están los poetas?, hoy nos preguntamos: ¿Dónde está el progresismo español, los intelectuales españoles progresistas, mientras el conservadurismo español sólo habla de políticos delincuentes catalanes, traición política, sedición y cárcel? ¿Han enmudecido, se han quedado cortos de vista?
¿No tienen nada que decir, no saben , no contestan sobre el derecho a decidir? Es cierto que el derecho a decidir puede llevar a la independencia de Catalunya, pero también formar parte de un estado federal es una opción que debe ser elegida votando. El tiempo no pasa en vano y no podemos vivir en un estado permanente de transición política hacia no sabemos dónde.
¿Catalunya "debe" ser sólo una lengua, una cultura, y tener una vida política, cultural y turística con derecho a playas libres y estadios para bailar sardanas, cantar habaneras y gritar "visca el Barça, visca Catalunya!", regresar a casa, acostarse y soñar las victorias de la próxima liga sobre el Real Madrid? ¿Es esto suficiente?
Votar, ejercer el derecho a decidir, nos sacaría de dudas políticas. 

¿PARA QUÉ SIRVE EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL?

El Tribunal Constitucional español, ¿de qué sirve? 

¿Es útil, democrático, necesario para la libertad que un Tribunal, constituido por magistrados escogidos por los partidos políticos, esté por encima del Tribunal Supremo, corrigiendo y controlando políticamante las decisiones jurídicas de los jueces del máximo Tribunal?

¿A quién beneficia realmente ese control de la independencia judicial? 

Pero, ¿existen realmente los poderes independientes: ejecutivo, legislativo y judicial?

LA CONFESIÓN CATÓLICA POR INTERNET

Nuevas tecnologías, también para confesarse, dicen en el barrio.
Ya no serán necesarios los confesionarios misteriosos ni los sacerdotes preguntones y curiosos de la intimidad ajena, por lo menos mientras dure la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará la próxima semana en Brasil, en Río de Janeiro, con el Papa Francisco.
Informan que todos aquellos que no puedan estar presentes en dicha celebración recibirán igualmente la indulgencia plenaria y el perdón de sus pecados a través de los nuevos medios de comunicación social (Twitter, Facebook, email, etc.).
El Papa Francisco ha anunciado y decretado "el perdón de todas las culpas para aquellos jóvenes que participen (aunque sea vía Twitter) en el encuentro de la ciudad brasileña". Siempre que se olviden, por unas horas, del frenético carnaval que vendrá después con los Juegos Olímpicos (esto no lo dice el Papa, sino uno del barrio).
Aunque no bastará, advierte el arzobispo Claudio Maria Celli, "con asistir on line a la misa de Río de Janeiro, o seguir a Francisco con streaming a través del propio iPad, o conectarse con Poepe2You.net (el portal de internet creado por el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales), sino que lo que realmente cuenta es que los tuits que el Papa mandará desde Brasil o las fotos de las Jornadas (que se verán en Pinterest), produzcan auténticos frutos espirituales en el corazón de cada uno". De modo que todos aquellos jóvenes que "aun estando lejos de Brasil se sientan "tocados" por un video, un simple sms o un email estarán participando realmente en las Jornadas y de ese modo recibirán el don de la indulgencia".
Está información no es el texto de un monólogo satírico, sino que es una información seria publicada por "El Mundo" (18.07.2013), el mismo periódico que para muchos no tenía ninguna credibilidad cuando investigaba los GAL o los atentados del 11-M, y que ahora, sin embargo, la ha ganado toda milagrosamente al publicar los originales de los Papeles de Bárcenas.
La ley del péndulo, dicen, ya que entre P y P anda el juego:
Papa, Papeles Bárcenas, PP, PSOE y el Palau catalán, todos en el tablero de ajedrez de "El Mundo".
Y todos confesados y perdonados por Francisco Bárcenas, perdón, Francisco el Papa a través de Internet (que el barrio está hecho un lío con tantos nombres, casos y embrollos). 

¿SIGUE LA GUERRA DE SIRIA?

Sorpresa en el mundo entero español: dicen que, a pesar del caso Bárcenas, la guerra de Siria no se ha parado y sigue viva, aunque los medios de comunicación españoles no lo sepan.

EL MISTERIOSO CRIMEN DE LOS NOVELISTAS

¿La primera muerte por derechos de autor? Escritor que demandó a Dan Brown por plagio muere inesperadamente | Culturamas, la revista de información cultural

Como decíamos ayer, esto es cosa de novelistas y no de poetas... Cuidado, cuerpo a tierra que ya se tiran las novelas a la cabeza. 

Mejor seguir escribiendo poemas, aunque sean poemas en prosa, ya que los poetas han oído campanas y no saben lo que es cobrar derechos de autor,  y así no hay riesgo alguno de que te liquiden por una esquina. 

¿O sí?, se interrogan otros, aduciendo resentimientos poéticos de lo más asesinos. Dicho lo cual, convendremos en que poeta prevenido, vale por dos.

El suplente del cronista 
(semanario "El Caso", ed. Pensión Ulises)

PANCARTA COLGADA EN UN BALCÓN

"Dicen que el jefe español de la oposición, Rubalcaba, secretario general del PSOE (aún, con el permiso de su competidora Carme Chacón, PSOE-PSC) amenaza con presentar en el Parlamento una moción de censura al gobierno español (PP), en el mismo instante en que Narcís Serra (PSOE-PSC), exministro de defensa y exvicepresidente del gobierno de España y expresidente de la Caixa de Catalunya, declaraba en Barcelona que el vaciado de la Caixa de Catalunya se debía al paro y a la crisis y que él ya lo había intuido en su tiempo. 

"Lástima que no nos avisara con tiempo", critican los que no habían tenido tanta intuición y se han arruinado con el contrato de las preferentes". 

ESCRITO EN UNA PARED POR EL LOCO DEL BARRIO

"Si todos los partidos políticos en España, sobre todo los grandes partidos, los que tocan más poder, son financiados del mismo modo, a través de subvenciones estatales y aportaciones de empresas, con las correspondientes comisiones para quien las obtuviera para financiar al partido, ¿la responsabilidad no es compartida y deberían dimitir todos esos políticos que han aceptado desde la transición este trapicheo político-económico, sean del partido que sean? 

¿Los medios de comunicación ayudan a clarificar el problema o participan también de las subvenciones e intereses partidistas y alientan la ceremonia de la confusión? 

¿Por qué no se lucha por acabar de una vez con las cuentas ocultas, el dinero negro y la falta de transparencia de todos los partidos políticos, sindicatos, iglesias, ejércitos, Bancos, industrias armamentísticas, etc.) 

Pero, ¿la transparencia, la ley de la transparencia es posible en un mundo cuya ley moral fundamental es hacer lo que sea, cualquier cosa, corrupción, traición, explotación, humillación, cualquier cosa para alcanzar el triunfo social, político y económico?".

MIENTRAS TANTO, ESPAÑA SE DIVIERTE...

Los servicios de urgencias del SNS han prestado 518 atenciones relacionadas con las fiestas de San Fermín 2013

DE PLAGIOS

212.528,94 € por plagio

Más de un poeta dice que quiere ser plagiado y cobrar al fin algo por sus poemas, aunque ya sabemos que nunca, los poetas, podrán llegar a cobrar una indemnización por plagio de 212.528 euros. 

BLOG TOT BARCELONA / EDITORIALES PEQUEÑAS

Tot Barcelona:

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LA FARSA ESPAÑOLA COMENTADA EN EL BAR

La Junta de Andalucía acusa a la juez Alaya de pener en peligro la democracia 

(el paisandalucía.com)

Dice la dueña del bar que hay unos, como los de la Junta de Andalucía, que acusan a la juez Alaya de poner en peligro a la democracia al imputar a 20 altos cargos del gobierno andaluz, por el caso del fraude económico de los ERE (dinero público presuntamente desviado a bolsillos particulares). 

Dice la peluquera del barrio que hay otros que dan credibilidad a los papeles de Bárcenas en donde éste iba apuntando los millones que supuestamente entregaba a altos cargos del PP (dinero de origen empresarial presuntamente desviado a bolsillos particulares).

Curiosamente, son de partidos políticos distintos, dice la nieta del anarquista.

Cuidado, que si me tiras una estafa a la cabeza, yo te arrojo otra más grande!, exclama el humorista del barrio.

DIVERTIMENTO: 080 FRENTE A 080

La revista Poesía 080 Barcelona se llamó así antes de que existiera la pasarela Fashion Barcelona 080.

El depósito legal del primer número de la revista Poesía 080 Barcelona es del año 2000, mientras que la pasarela de modas Fashion 080 Barcelona comenzó a celebrarse en el 2008. 

Para mayor aclaración, diremos que 080 es el prefijo de los distritos postales de Barcelona, y también es el número de teléfono de los Bomberos de Barcelona: 080.

¿Hubo, pues, algún tipo de plagio?, se pregunta la peluquera del barrio, cuya sobrina coleccionista tiene todos los números de la revista Poesía 080 Barcelona, excepto el número 2.

MAROSA DI GIORGIO / POESÍA 080 / MALABIA

farol en la esquina malabia: MAROSA DI GIORGIO:

CUESTIONARIO PARA CONSEGUIR UN MEJOR TRABAJO EN EL SIGLO XXI

Dos preguntas: ¿Trabajas, estudias o traficas? ¿Estás dispuesto a hacer cualquier cosa que se te ordene para conseguir y mantener el mejor empleo, y serás siempre uno de los nuestros, pase lo que pase y veas lo que veas?

JEAN GENET / "CONFLUENCIAS" / JAVIER LENTINI

                                                        Jean Cocteau, Retrato de Jean Genet

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Este artículo sobre Jean Genet fue publicado en 1990 por Javier Lentini y María Teresa Bella en la revista Confluencias. Una revista de medicina y humanidades, como Jano, en cuya sección literaria algunos también pudimos escribir gracias a Javier Lentini, poeta, médico, viajero y amigo de casi todos los escritores y pintores, a quien había conocido a través de otra revista de medicina y humanidades, Doctor (que dirigía Manuel Herrero, que era a su vez traductor de Jean Genet).

Otro amigo, Gabriel Moreras, que colaboraba en la revista Doctor, me llamó para ir a ver a Lentini y hacerle una entrevista en su casa de la calle Balmes, puesto que acababa de regresar de un viaje a China, me dijo, y podríamos hablar de poesía china, entre otras cosas. 
Así lo hicimos, y de este modo fue como empezó nuestra colaboración y amistad, y tiempo después ya vino la creación de Hora de Poesía, reuniéndonos en su propia casa, con los poetas: Enrique Molina Campos, Carlos Sahagún, José Luis Giménez-Frontín, María Teresa Bella, Pedro Vergés, Carlo Frabetti y Pedro L. Ugalde, redacción a la que luego se incorporaría su hija, Rosa Lentini. 
Y otros muchos escritores pasaron también por aquella redacción, como Ana María Moix, Cristina Peri Rossi, Luís Izquierdo, Marta Pessarrodona, Francesc Parcerisas, Ángel Crespo, Pilar Gómez Bedate, Ricardo Cano (asesor literario y después codirector de la revista con Rosa Lentini), Luis Maristany, Alejandro Duque Amusco, Carmen Borja, Sergio Gaspar, Mario Lucarda, José Ángel Cilleruelo, Ramón Andrés, Joaquim Sala- Sanahuja...
Así como otros poetas, traductores y artistas que también colaboraron en la revista, como Guerrero Medina, Ràfols Casamada, A. F. Molina, Carlos Buró, Beneyto (que también fue asesor artístico de la revista), Esther Boix, Luisa Futoranski, Leopoldo María Panero, Federico Gallego Ripoll, Norberto Gimelfarb, Helena Araújo, Juan Antonio Masoliver Ródenas, Xavier Costa Clavell, Xosé Lois García, Esther Bartolomé Pons, María Negroni, Pedro J. de la Peña, David Castillo, Concha García, Enrique Villagrasa, Carlos Vitale, Jaime Parra, Cecilia Dreymüller, Daniel Najmías, Inés Blanca, Santiago Martínez, entre otros muchos.
Sin contar los poemas inéditos de poetas como Juan Ramón Jiménez, Gil de Biedma, Olga Orozco, Joan Vinyoli, Joan Brossa, unos sonetos de Carme Riera a Francesc Vicenç Garcia, etc.
Y más tarde fundaríamos otra revista,  Asimetría. 

EL CUENTO DE LOS ESPÍAS

Érase una vez un país donde un espía seguía a otro espía que vigilaba a un espía que perseguía a otro espía que seguía las huellas de un espía que grababa a otro espía encargado de vigilar a un espía que se espiaba a sí mismo, hasta que todos murieron espiando. 

Y así acabó la historia de este país, que no murió de amor ni de muerte natural, sino que murió reventado de tanto espiar. 

LA HISTORIA INTERMINABLE DEL CASO BÁRCENAS

Apellidos distintos, corrupciones semejantes, financiaciones parecidas.
Dicen los más entendidos del lugar, que hay un Bárcenas o un tesorero escondido en cada partido político español, que distribuye caramelos envenenados y dinero negro entre los capitostes o jefes de grupo de los partidos políticos que tocan poder.
Entre unos y otros, con razón las Cajas de Ahorros se han quedado vacías!, exclama más de uno.

SALVADOR ESPRIU / BARTOMEU ROSSELLÓ PÒRCEL: "FLAMES A LA FOSCA"

Dentro del programa del Teatre Grec de esta temporada 2013, en el Mercat de les Flors se ha estrenado Flames a la fosca, magnífico montaje teatral y espectáculo poético sobre la relación de amistad y literaria entre Salvador Espriu y Bartomeu Rosselló Pòrcel, dirigido por Teresa Vilardell, con una dramaturgia muy original y bien trabada de Rosa Delor, Teresa Vilardell, Miquel de Palol y la colaboración de Fina Rius. 
Unas interpretaciones extraordinarias de Manel Barceló en el papel de Salvador Espriu, y de Fina Rius en el de Amàlia Tineo (Melània en el mundo espriuano), cuya amistad actuará en esta obra como enlace dramático entre los dos poetas. Además, los dos actores se desdoblan e interpretan magistralmente algunos de los personajes grotescos, esperpénticos, de Espriu, como los de la Teoria de Crisant. Y magnífica la interpretación que Salvador Miralles hace de Bartomeu Rosselló Pòrcel, desde la vitalidad de los poemas de Fira encesa, hasta el desgarramiento último de Ronda de mort amb fantasmes y A Mallorca, durant la guerra civil (poema del que procede el título Flames a la fosca). La obra cuenta además con la colaboración especial del novelista y poeta Miquel de Palol como elemento narrativo, “distanciador” de la acción dramática (como recomendaba Bertolt Brecht), pero también representándose a sí mismo, personificando al Miquel de Palol hijo de Mercè Montañola, compañera de Universidad y amiga de los dos poetas, y a quien Rosselló Pòrcel dedicó el poema Compliment a Mercedes, que será recitado en el último acto de la obra.

Al empezar la obra, aparecen los personajes en un escenario delimitado por columnas de libros, entre los cuales se desarrollará la acción: será el inicio de las voces poéticas de Salvador Espriu y de Bartomeu Rosselló Pòrcel, cuyos textos (cartas leídas, poemas recitados, prosas representadas) se convertirán en un diálogo entre los personajes, como una forma dialéctica que entrelazará sus vidas y su obra, con la música y la iluminación señalando el ritmo sobre el escenario, el transcurrir del tiempo.

En el comienzo, pues, hay una relación de juventud, fresca, con ansias de futuro y complicidades literarias entre los personajes: la novela de juventud de Espriu, El doctor Rip, y sus prosas satíricas y grotescas frente a los primeros poemas luminosos y líricos de Rosselló Pòrcel. La Universidad, viajes de estudios, un crucero universitario por el Mediterráneo en 1933, lecturas... Pero, de pronto, oímos un estallido musical que nos sobrecoge y señala el final de una época y el inicio de otra, una época de destrucción. Las garras de la guerra penetran en el escenario y derriban las columnas de libros que se habían levantado tiempo atrás, con la ilusión del comienzo. Ahora todo el escenario se oscurece y queda cubierto por una gran superficie de plástico, una inmensa capa de ceniza y oscuridad que cubre los libros derribados, y sobre la cual los personajes andarán a tientas, perdidos. En seguida llegará el distanciamiento, el enfrentamiento de las posturas políticas. Muy pronto el fuego quemará los libros e intentará destruir los ideales. Quedará la derrota, la enfermedad, la pérdida, y las voces poéticas se volverán trágicas, como flames a la fosca (Rosselló Pòrcel), o la casa dels morts / que només jo recordo (Espriu).

En la última escena, un fuego real quemará unos papales dentro de un archivador metálico de oficina: hemos pasado de la juventud y la iniciación poética -de la “imitació del foc” poética inicial-, al fuego real de la destrucción. Sin embargo, pese a todo, aún persevera y resiste la memoria del canto, un resto de esperanza y palabra poética, y la obra, Flames a la fosca, finaliza con la lectura del poema de Bartomeu Rosselló Pòrcel, Compliment a Mercedes, escrito en Barcelona en 1937, dedicado a Mercè Montañola y leído en escena por su hijo Miquel de Palol, poema que concluye con estos dos versos sublimes: 
Per brodar-te la gràcia
no trobo diamant.

Dins del programa del Teatre Grec d'aquesta temporada 2013, en el Mercat de les Flors s'ha estrenat Flames a la fosca, magnífic muntatge teatral i espectacle poètic sobre la relació d'amistat i literària entre Salvador Espriu i Bartomeu Rosselló Pòrcel, dirigit per Teresa Vilardell, amb una dramatúrgia molt original i ben travada de Rosa Delor, Teresa Vilardell, Miquel de Palol i la col·laboració de Fina Rius. Unes interpretacions extraordinàries de Manel Barceló en el paper de Salvador Espriu, i de Fina Rius en el de Amàlia Tineo (Melània, al món espriuà), l'amistat de la qual fa d'enllaç dramàtic entre els dos poetes en aquesta obra. A més, els dos actors es desdoblen i interpreten magistralment alguns dels personatges grotescs, esperpèntics, d'Espriu, com els de la Teoria de Crisant. I magnífica la interpretació que Salvador Miralles fa de Bartomeu Rosselló Pòrcel, des de la vitalitat dels poemes de Fira encesa, fins a l'esquinçament de Ronda amb fantasmes i A Mallorca, durant la guerra civil (poema d'on surt el títol Flames a la fosca). L'obra compte a més amb la col·laboració especial del novel·lista i poeta Miquel de Palol com a element narratiu, “distanciador” de l'acció dramàtica (com demanava Bertolt Brecht), però també representant-se a si mateix, personificant al Miquel de Palol fill de Mercè Montañola, companya universitària i amiga dels dos poetes, i a qui Rosselló Pòrcel va dedicar el poema Compliment a Mercedes, que serà recitat en l'últim acte de l'obra. 

De primer, apareixen els personatges en un escenari delimitat per columnes de llibres, entre els quals es desenvoluparà l'acció: serà l'inici de les veus poètiques de Salvador Espriu i de Bartomeu Rosselló Pòrcel, els textos dels quals (cartes llegides, poemes recitats, proses representades) es convertiran en un diàleg entre els personatges, com una forma dialèctica que entrellaça les seves vides i la seva obra, amb la música i la il·luminació assenyalant el ritme sobre l'escenari, el transcórrer del temps.
En el començament, doncs, hi ha una relació de joventut, fresca, amb afany de futur i complicitats literàries entre els personatges: la novel·la de jovenesa d'Espriu, El doctor Rip, i les seves proses satíriques i grotesques enfront dels primers poemes lluminosos i lírics de Rosselló Pòrcel. La Universitat, viatges d'estudis, el creuer universitari pel Mediterrani el 1933, lectures... Però ja, de sobte, ens esglaia un esclat musical que assenyala la fi d'una època i l'inici d'una altra, una època de destrucció. Les urpes de la guerra penetren en l'escenari i esfondren les columnes de llibres que s'havien aixecat temps enrere, amb la il·lusió del començament. Tot seguit l'escenari s'enfosqueix i resta cobert per una gran superfície de plàstic, una immensa capa de cendra i foscor sobre la qual caminen els personatges, a les palpentes, esmaperduts. Aviat arriba el distanciament, l'enfrontament de les postures polítiques. Molt ràpid el foc cremarà els llibres i intentarà destruir els ideals. Quedarà la derrota, la malaltia, la pèrdua, i les veus poètiques es tornaran tràgiques, com “flames a la fosca”.
En l'última escena, un foc real cremarà uns papers dins d'un arxivador metàl.lic d'oficina: hem passat de la joventut i la iniciació poètica -de la “imitació del foc” poètica inicial- al foc real de la destrucció. No obstant això, encara persevera i resisteix la memòria del cant, una resta d'esperança i paraula poètica, i l'obra, Flames a la fosca, finalitza amb la lectura del poema de Bartomeu Rosselló Pòrcel, Compliment a Mercedes, escrit a Barcelona en 1937, dedicat a Mercè Montañola i llegit en escena pel seu fill Miquel de Palol, poema que conclou amb dos versos sublims: 

Per brodar-te la gràcia

no trobo diamant.

Fotografías: Mercè Rodríguez