LAS CORRUPCIONES

Tenemos la corrupción literaria magistralmente creada por el Marqués de Sade, Lautréamont y Jean Genet, que utilizan el misterio, la crueldad  y la belleza, ensangrentados, para cautivar al lector, a ese lector que no huye, lee y se somete a la atracción, a la seducción literaria de estos tres autores.
El primero, Sade, confecciona listados de perversiones desde la cárcel, catálogos innumerables e insuperables de transgresiones sexuales, escenificadas fríamente en casa y castillos y representadas, finalmente, en el manicomio de Charenton, desafiando a todo el mundo.
Con el segundo, con Isidore Ducasse, conde de Lautréamont, el falso conde, entra el humor surreal, el humor negro, cruel, en los dominios del mal, con su personaje, Maldoror, persiguiendo y asustando a los niños y a los padres. Lautréamont, un autor que al final rechazó todos los Cantos de Maldoror que había escrito.
Y, por último, Jean Genet, la delincuencia y la traición vividas, poetizadas con una belleza literaria, trágica y grotesca a la vez, que pretende corrompernos. Cantos de amor y aventuras picarescas  de la miseria, caretas y disfraces delinquiendo en el teatro miserable de la calle, "comediante y mártir", como escribía Jean Paul Sartre en un ensayo de mil páginas sobre Genet, el escritor que también desafió al mundo diciendo: "Mi obra es mi delito".
Pero la corrupción política es otra cosa, y además carece de belleza literaria. La corrupción política es una vulgar y simple cuestión de ladrones, disfrazados de políticos, que roban el dinero de los demás, a lo bruto, sin ninguna sublimación estética, ¿qué es esto, dirían? Abuso de poder, abusan de la democracia, la pervierten, la corrompen, abusan de todo y de todos, y encima pretenden pasar por personas dignas y respetables, escudándose en los partidos políticos y diciendo en la intimidad, en la cueva de los ladrones, que sólo roban para financiar a los partidos, a imagen y semejanza de los que ya han robado antes, y que se guardan una parte en el bolsillo, una comisión millonaria por el esfuerzo realizado.
El marqués de Sade, el falso conde de Lautréamont y Jean Genet no los querrían a su lado.



















El suplente del cronista

EL CORTEJO FÚNEBRE DE LOS LÍDERES

Impresionante fotografía publicada ayer en el diario "El Mundo", fotografía siniestra, tétrica, del cadáver de Shenuda III,  Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Copta, sentado dentro del templo en el llamado trono o sitial de San Marcos Evangelista, vestido con sus mejores galas, y el cual, informa el periodista, "parecía dormitar con su corona y su vestido de alhajas doradas".
El Ministerio de Sanidad egipcio ha comunicado que, durante el cortejo fúnebre, tres personas fallecieron asfixiadas entre la muchedumbre y unas 40 resultaron heridas.
A semejanza del cortejo que se organizó con el cadáver de Stalin,
-como cuenta el hoy olvidado poeta ruso Evgueni Evtuchenko en su "Autobiografía precoz"-, también con personas asfixiadas y arrolladas por el gentío durante ese cortejo fúnebre dedicado al padre, señor, patriarca y dictador de las tierras rusas.













El suplente del cronista

LECTURA-PRESENTACIÓN

JAMONES PARAPOÉTICOS, O JAMONES PARA POETAS

A imagen y semejanza de los promotores de los conciertos de Isabel Pantoja en Barcelona (TeleTaxi y una cadena de tiendas de venta exclusiva de jamón o "jamonerías" que se han instalado en el Barrio Gótico y en otros barrios), que por una entrada de 120 euros para ir al concierto se incluye también un jamón (para entradas más baratas dicen que hay un surtido de jamón despiezado, de 200 a 300 gramos la pieza cortada por entrada.
A imagen y semejanza, pues, de estos promotores de Isabel Pantoja, hay una asociación de poetas del barrio que, reunidos en la planta baja de la Pensión Ulises, han decidido promover una campaña para que se haga entrega de un jamón a los poetas por la edición de cada poemario.
Esto es, un jamón por cabeza, un jamón asegurado por poemario.
Un jamón por poeta.

El suplente del cronista

DISCUSIÓN EN EL BAR SOBRE GEORGE CLOONEY, SU PADRE Y LAS ESPOSAS DE PLÁSTICO

Discuten en el bar del barrio sobre el revuelo mediático y las "esposas de plástico", blancas, con las que esposaron y detuvieron unas horas al famoso actor George Clooney y a su padre.
Ojalá a todos, si nos detienen alguna vez por no pagar impuestos,  nos pongan unas esposas de plástico, dice la dueña del bar.
Sin embargo, creo que es positivo, opina la sobrina de la peluquera, que gente famosa y seductora, con glamour, se comprometa políticamente y denuncie las injusticias y crímenes de otros países.
Exacto, tú lo has dicho: de otros países, no las injusticias y crímenes del propio país o de otras potencias, que no son precisamente justas, puras e impolutas!, exclama la nieta del anarquista. Se manifiestan frente a las Embajadas de Libia, Sudán o el Congo, de países africanos, tercermundistas, pero nunca los vemos frente a las Embajadas de Siria, Irán, Afganistán, China, Cuba, Palestina-Israel, entre otros. 
De todos modos, mejor esto que nada, mejor no callar y denunciar los crímenes del Congo, de Sudán y de otras países que violan los derechos humanos, insiste la sobrina de la peluquera. Auque todo, al final, se convierta en un espectáculo mediático, habrá servido al menos para llamar la atención sobre una tragedia, hacerla visible.
A mí que me pongan una esposas blancas, de plástico, que tengo las muñecas delicadas, toco el violín y hago juegos malabares en el Circo!, dice el humorista del barrio.
No seamos tan derrotistas, ya sabemos que todos es espectáculo, opina el informático del barrio. La política, la economía, el espectáculo de la crisis, el espectáculo de las guerras, el espectáculo de las catástrofes naturales, el espectáculo de la muerte de los demás y los afeites de pompas fúnebres. La sociedad del espectáculo, todo es espectáculo, y una acción como la de Clooney y otros actores da visibilidad y nos hace conscientes de unas injusticias, aunque luego los traten con esposas de plático, guante blanco, disculpas y cena con el presidente. Es lo que hay.
Ahora interviene el poeta romántico del barrio y se pone a recitar: Ah, esposas de plástico enroscándose como un laberinto blanco en la piel, finos cordones de plástico, albos filamentos como lirios blancos esposando las manos  épicas del actor y de su padre, justicieros. Aquí puede estar el material poético para un buen soneto de denuncia social.
O una buna fotografía fashion, glamurosa y rentable para las empresas mediáticas. No diga tonterías líricas, querido poeta!, exclama la dueña del bar mientras le pone otro café al humorista del barrio, que está haciendo juegos malabres con una bola de papel de periódico.

El suplente del cronista
  

POLÍTICA-FASHION ESPAÑOLA E INTERNACIONAL

Hoy todo es glamour nacional e internacional, comentan en el barrio.
Por un lado, enchufe y desenchufe electrizante, fugaz (siete horas), del esposo de Mª. D. de Cospedal, secretaria general del PP, como miembro del consejo de administración de la empresa REE (Red Eléctrica Española), a cuyo cargo ha tenido que renunciar, por las críticas, a las siete horas de su nombramiento. Y no es un chiste fácil electrizante, aunque lo parezca.
Por otro lado, la fotografía glamurosa del actor George Clooney y su padre, esposados y detenidos unas horas (con "revuelo mediático por su proeza", dicen algunas noticias) por manifestarse delante de la Embajada del Sudán en Washington. 
Ojalá todas las detenciones tuvieran ese glamour, con fotografía fashion incluida, comentan en el bar del Centro Cívico del barrio, "Pati Llimona", a cuyo comedor asistencial pueden acceder jubilados con pensiones mínimas, o parados que no tienen dónde caerse muertos, de tanto buscar en vano, como diría el poeta Antonio Machado.  
Política-fashion, glamour, y a vivir y tomar cañas de cerveza, que son dos días!, exclama el humorista del barrio, que también come (o almuerza, como dicen los finos y los que realmente "saben" almorzar) en el bar del Centro Cívico.















El suplente del cronista

JUSTICIEROS DISCUTIENDO EN EL BAR

La sobrina de la peluquera, en el bar, lee el periódico "La Vanguardia" en voz alta: 
"La Corte Penal Internacional (CPI) declaró culpable al ex líder rebelde congolés Thomas Lubanga de reclutar a niños soldado entre 2002 y 2003 en la República Democrática del Congo. La sentencia supone un hito en la historia de la Corte Penal Internacional (CPI), que ha tardado casi diez años en emitir su primer veredicto".

La dueña del bar dice que no entiende muy bien la noticia.
Y el politólogo del barrio le explica: Fueron aprobados en 1998 por la ONU, en Roma, los estatutos de la Corte Penal Internacional, más conocido como el Tribunal Penal Internacional de la Haya.
Y ahora, al cabo de 12 años de haber sido instituido, se dicta la primera sentencia por crímenes de guerra, según las noticias, y el condenado es curiosamente un ex líder rebelde del Congo y no otros señores más conocidos, con más presencia internacional y guerras a cuestas.  

He leído en Wikipedia algo sorprendente y lo he anotado en un papel, dice la nieta del anarquista, y lee lo siguiente:
"El Estatuto de la Corte Penal Internacional no ha sido firmado ni ratificado, entre otros países, por Estados Unidos, Rusia, China, India, Israel, Cuba e Irak, lo que denota la política de evitar someter a organismos supranacionales este tipo de casos".

Con razón, la primera sentencia que se ha atrevido a dictar este Tribunal ha sido para uno del Congo. Así cualquiera!, dice el humorista del barrio.
No sea irrespetuoso con el fallo del Tribunal Penal Internacional de la Haya, todo es comenzar, advierte el politólogo del barrio.
Ya, y para comenzar tenemos el Congo, y luego ya verán como pasaremos a Libia, los únicos países al parecer con criminales de guerra a lo largo de la historia bélica de Occidente y Oriente, comenta la nieta del anarquista.
Querida, el pez grande se come al chico, como dice el mago pescador del Circo!,  exclama el humorista del barrio, y pide otro café con anís o carajillo.

El suplente del cronista

NO TODOS LOS CUERPOS ARDEN IGUAL

Presos rusos y judíos desenterrando de las fosas a los muertos judíos del otro día para quemarlos y reducirlos a ceniza (los viejos huesudos arden mejor y son más ricos en ceniza, sin los problemas de la grasa que arde peor, según el técnico "Brenner" (incinerador, quemador oficial experimentado). Después, hay que arrojar los montones de ceniza a la misma fosa.
Una vez concluido el trabajo, a los presos les harán cavar su propia fosa y así no quedarán testigos de la purificación étnica.


(Escrito después de leer el cap. 44 de la primera parte (pág. 245) de la trad. al castellano de "Vida y destino", de Vasili Grossman, Ed. Galaxia Gutenberg).

El suplente del cronista

MENÚ DEL DÍA: PLATOS DE CARROÑA FAMILIAR

(Necrofagia.
1. f. Acción de comer cadáveres o carroña.
Real Academia Española © Todos los derechos reservados).

Shakespeare, en su obra "Tito Andrónico", ya nos advirtió que hay familias que se vengan cocinando a los miembros de la otra familia enemiga y asesina. Los cocinan a fuego lento, carne fresca y bien condimentada, carne familiar servida en suculentos platos en el banquete al que han sido invitados los miembros de la otra familia, la familia enemiga y asesina.
Esto es lo que también se viene haciendo en un espeluznante caso de tele-basura en España, pero con técnicas de cocina moderna, de gastronomía de vanguardia:
la acción está situada en el programa-tertulia de una cadena de TV donde remueven el cadáver de la periodista Encarna Sánchez, la famosa y polémica locutora española fallecida hace unos años.
Y han convertido el escenario de TV en una cocina donde las ex-amantes, amigas y enemigas cocinan carne de carroña para el público.
Todos cobran miles de euros por cocinar y devorar el cadáver de la periodista en público, las ex-amantes y los periodistas que participan en la tertulia postmórtem, en el menú del cementerio.
A semejanza, como decíamos, de la comida-venganza en la obra "Tito Andrónico", de Shakespeare: platos de carroña familiar, platos de tele-basura para cenar esta noche.












El suplente del cronista

PANFLETO ESCRITO POR LOS PÁJAROS MUERTOS

En una pared del barrio, entre graffitis, hay un panfleto firmado por los pájaros muertos:

"Dicen que hay guerras ilegales y guerras legales.
Dicen que la guerra de Afganistán es una guerra legal,
amparada y cubierta por el paraguas de la ONU.
Pero el paraguas ya es viejo y tiene muchos agujeros,
agujeros por donde pasan las bombas y cae la sangre derramada sobre la tierra,
y por donde caen también muertos los pájaros sobre los restos de todos los cadáveres. 
Esto es lo que decimos los pájaros muertos en representación de todos los muertos: ya no podemos volar."

El suplente del cronista

ENCUENTROS 080 / LITERATURA Y CÓMIC

Encuentros 080, con Iván Tubau y Laura Pérez Vernetti

Iván Tubau, poeta, periodista, profesor de la Universitat Autònoma y ensayista, y Laura Pérez Vernetti, dibujante, profesora de ilustración y fotógrafa, fueron los protagonistas del Encuentro 080 dedicado en esta ocasión al tema “Literatura y cómic”.

Se inició el acto haciendo referencia al origen y actualidad del cómic, estableciendo una distinción entre humor gráfico (chiste satírico, caricatura) y el cómic o tebeo propiamente dicho, que "requiere la técnica de la viñeta secuencial para narrar una historia o 'historieta'", como indicó Iván Tubau, que en sus inicios como dibujante colaboró en las revistas Bang y La Codorniz, entre otras. Y ya en 1973 publicó el ensayo "De Tono a Perich", reeditado más tarde con el título "El humor gráfico en la prensa del franquismo", así como una serie de manuales técnicos para aprender a dibujar ("Dibujando historietas", "Dibujando caricaturas", etc.) para el histórico centro CEAC de formación profesional a distancia, como apuntó Albert Tugues, coordinador del ciclo.

Por su parte, Laura Pérez Vernetti, más conocida como “Laura” en el mundo del cómic, habló de sus primeras colaboraciones en la revista El Víbora, así como de la novela gráfica actual y de las adaptaciones literarias al cómic que ha realizado con autores como: Maupassant, James Joyce, Kafka ("El trapecista", basado en el relato "El artista del trapecio"), las visiones de Gustav Jung, Carson MacCullers ("La balada del café triste"). También se mencionó su novela gráfica "Macandé" (sobre Gabriel Macandé, el mítico cantaor gaditano que nunca grabó una canción), y mostró su último trabajo publicado, "Pessoa & Cía.", dedicado a la vida y la obra de Fernando Pessoa y sus heterónimos. También se citó al clásico del cómic norteamericano, Will Eisner, autor de Spirit, entre otros personajes, y de sus estudios fundamentales sobre la ténica narrativa, secuencial, de las viñetas, "El cómic y el arte secuencial" y "La narración gráfica".

Más tarde, Iván Tubau hizo un lectura dramatizada de una serie inédita de cuatro poemas, "Els poemes d´Argelers", y se entró en debate y polémica con el público sobre cuestiones artísticas y políticas, concluyendo el acto con la mención que Laura Pérez Vernetti hizo del cómic francés actual, "cada vez más politizado", explicó.

El próximo Encuentro 080 tendrá lugar el 10 de Mayo, con Roser Amills y Mario Lucarda, durante la Setmana de Poesia.

EN EL HOSPITAL DE LOS LIBROS

Ayer, en una librería de ocasión del Raval,  me encontré con unas columnas de libros al precio de 1 euro: novelas, biografías, obras de teatro y ensayos entre el polvo, ejemplares y ejemplares de libros, unos en buen estado y otro no tanto, como si estuvieran hospitalizados en esta librería de la calle Hospital, de Barcelona.  
Después de revolver y abrir libros, hallé una novela de Knut Hamsun, el escritor noruego, titulada "Pan" (tiene otra novela, extraordinaria, titulada "Hambre", donde el personaje sufre realmente de hambre, un hambre tanto física como espirtual, pero aquí, en esta novela hallada, se refiere a la deidad mitológica Pan, aunque el personaje, que vive solo en una cabaña del bosque, dice en ocasiones que baja al pueblo a comprar pan).
Otra sorpresa en el hospital de libros de la calle Hospital:
una peseta de papel con la efigie del Marqués de la Cruz, la vieja moneda española, entre las páginas de la novela de Hamsun.
Hambre, Pan, una peseta, ¿una metáfora de los tiempos modernos que se avecinan? Una novela con una peseta dentro, a modo de flor seca, colocada y prensada entre las hojas por alguien, por un lector que no conocemos. En la calle Hospital, de Barcelona.














El suplente del cronista

ESPELUZNANTES PLATOS PARA CENAR

1
ESPELUZNANTE CASO DE TV-BASURA EN ESPAÑA: en el programa-tertulia de una cadena de TV remueven el cadáver de Encarna Sánchez, la famosa y polémica locutora española fallecida hace unos años, convirtiéndola en carne de carroña para amigas ex-amantes y enemigas ex-amantes, cobrando todas (las ex-amantes) y todos (los periodistas) por devorar el cadáver en público. A semejanza del Titus Andrònic, de Shakespeare, platos de carroña familiar, platos de tele-basura para cenar.


2
Una cadena de TV española informa que la televisión oficial china realiza con mucho éxito un programa nocturno sobre la pena de muerte, que consiste en invitar al programa al condenado a muerte y someterlo a una entrevista por parte de la guapa presentadora (parece increíble, pero dicen que es verdad, e incluso han pasado unas imágenes de este programa de la televisión china entrevistando a esos condenados y a sus familiares, y preguntando a la gente de la calle su opinión sobre el modelo ejemplar de dicho programa de TV).

Una vez concluida la entrevista y el programa, el condenado ya puede ser ejecutado. Informan que el programa tiene una función social, una finalidad ejemplar para el conjunto de la sociedad.
La información no indica si también convidan a pastas, té y licores al condenado a muerte durante la entrevista y posterior ejecución, ambas sin duda ejemplares para los vivos y muy vivos del poder.

















El suplente del cronista

LA SANGRE DE LOS DEMÁS

Viene el filósofo aguafiestas del barrio recreándose en la crisis nacional e internacional, y provoca a la dueña del bar con una pregunta: "¿Por qué Siria no es Libia?"
Ella responde enseguida que en Siria hay tanta sangre como en Libia, pero que habrá otros intereses para seguir prolongando el derramamiento de sangre de los sirios.
Pero, ¿sólo China y Rusia tienen intereses ocultos?, pregunta la sobrina de la peluquera. A los otros miembros de la ONU tampoco los veo tan entusiasmados con la intervención militar como se mostraron en el caso de Libia.
Unos casos están más claros que otros: hay dictadores que se lo han trabajado mejor que Gadafis, con más diplomacia, aunque no sabemos si también han hecho regalos tan millonarios a los mandatarios occidentales, comenta la nieta del anarquista. Por cierto, ¿han sido devueltos los regalos al pueblo libio, y ahora a quién beneficia más el petróleo?, pregunta a los presentes.
A más petróleo, más sangre, creo que es así y no hay que darle más vueltas, opina el informático del barrio, y...
Todo son intereses, le interrumpe la nieta del anarquista. No hay ninguna guerra que se haga por la libertad del pueblo. Las guerras, las muertes siempre las provocan determinados grupos de poder que no van nunca a la guerra, declarada o no declarada, pero hecha en nombre de la libertad, dicen y proclaman. Una libertad que es su libertad para seguir en el poder y sacrificar a los demás. "La sangre de los otros", decía Simone de Beauvoir.
Por eso los poderosos de todos los bandos fusilan a los desertores, dice la sobrina de la peluquera. Como hicieron con el padre de una amiga mía, que no quería participar en el juego de intereses de sus guerras, y, para humillarlo a él y a su familia, las autoridades comunicaron que el desertor fue ejecutado porque tenía miedo de matar y de morir por la patria, dice la sobrina de la peluquera.
Morir por la patria, vaya argumento, sí, pero siempre la muerte de los otros, el sacrificio de los demás, la sangre de los que no dicen nada y mueren callados!, exclama la dueña del bar.
A mí no me pillarán en este circo, señoras y señores, yo seré un emboscado, un payaso triste escondido en el bosque, cobarde si quieren, pero con los animales de verdad y no con los hombres bestias y crueles!, anuncia el humorista del barrio y pide otro café, esta vez descafeinado, le dice a la dueña del bar.

El suplente del cronista

WATER WALK - JOHN CAGE

¿EL CIELO TAMPOCO ES CIELO NI ES AZUL?

Esta mañana, en el bar, la hermana y la sobrina de la peluquera comentan que ven menos gente comprando en las tiendas del barrio y que también en la peluquería se han notado los recortes, es decir, que las clientas gastan menos y se arreglan más el cabello en casa.
La dueña del bar dice que también ella ha reducido gastos y antes de comprar mira muy bien y compara precios, que el horno no está para bollos.
Nada nuevo bajo el sol, señoras: a más recortes, menos poder adquisitivo, menos gasto y más libros de poesía sin poder editar, guardados en el cajón de los recuerdos, afirma el poeta romántico del barrio.
Ud. siempre va de bohemio, de poeta fracasado. Mire, si hay recortes, todo quedará recortado, incluida la cultura, no va a ser una excepción, opina el polítólogo.
Menos peluquería, menos cafés, menos poesía, más violencia y menos humor, vaya circo, menudo panorama, señoras y señores, aquí no hay quien viva, y póngame otro carajillo, dama de los cabellos de oro!, exclama riendo el humorista del barrio, que ahora trabaja de camarero los fines de semana, explica.  
Nada de cabellos de oro, amigo, cabellos canosos y teñidos en casa, ya se lo dije el otro día, responde la dueña del bar.
Ah, el oro falso de los días, la planta fingida de las noches, recita el poeta.
Dicen que ni el cielo es azul, pero ustedes los poetas, dale que dale, siguen escribiendo maravillas sobre el misterio del cielo azul. Son incorregibles, como el déficit y la prima de riesgo!, se burla la sobrina del anarquista. Pero al final todos brindan por un cielo más puro y azul, bromeando, incluso el poeta romántico del barrio, que nos va a recitar unos versos de don Bartolomé Leornado de Argensola, poeta nacido en el siglo XVI, nos explica:

"Porque ese cielo azul que todos vemos
ni es cielo ni es azul. ¡Lástima grande
que no sea verdad tanta belleza!"

















El suplente del cronista

¿ORO FALSO EN EL BAR?

No hagan bulla, diría César Vallejo, pero sigue el alboroto en el bar.
Esta mañana la nieta del anarquista pregunta: ¿Por qué a los pocos días de nacer ya nos ponen una cadena de oro al cuello?
Y así comienza el barullo entre los cafés y los carajillos.
El hermano de la  dueña del bar explica que para hacer su primera comunión le compraron un crucifijo de nácar y oro, un reloj dorado y un librito de piel, ¿había algo escrito en las páginas del librito?, la vida de Jesús, el catecismo, ya no lo recuerda bien. 
La sobrina de la peluquera dice que en su primera comunión ella estrenó pulsera, medalla y pendientes, todo  de oro, y un librito de nácar.
Oro y plata, la edad dorada de la infancia, comenta el poeta romántico del barrio.
No me sea tan lírico, responde la nieta del anarquista, ¿que no lo ha entendido?, a los pocos días de nacer nos bautizan y nos ponen ya una cadena de oro al cuello, luego la medalla de la primera comunión y, más tarde, los anillos de oro del matrimonio. Con lazos y cadenas de oro nos esclavizan para el resto de la vida. Fulgor y quimera del oro.
"La quimera del oro", una película fabulosa de Charlot, añade la dueña del bar.
Buena memoria tiene la señora, la señora de los cabellos de oro!, piropea el humorista.
Teñidos, señor mío, cabellos teñidos, no se haga ilusiones!, exclama la dueña del bar y le sirve otro carajillo de anís al humorista del barrio. 
¿Y no será todo oro falso, quincalla de brillantes o chatarra de plata, como dice este anuncio del periódico?, pregunta el escéptico del barrio mientras lee el anuncio de una tienda con 30 años de experiencia en la compra-venta de oro, plata, papeletas del Monte de Piedad, joyas, brillantes y relojes.
Y he aquí otro anuncio, sigue leyendo el escéptico:
"Compramos objetos de plata, cuberterías, juegos de té, bandejas, centros de mesa, etc., al precio más alto del mercado -Recogida a domicilio -Cotizamos todo tipo de objetos y chatarra de plata (así dice el anuncio al pie de página) -Reparto de herencias (?) -Valoración gratuita, equipo de tasadores oficiales -Llámenos y compruébelo". 
Todo es oro falso, veneno efímero de los días, plata fingida, resume el poeta romántico del barrio y pide otro café.


Nota.
Quise dejarte mi Vocinglería para que la dejaras en el barrio. te decía esto:
Sé que es largo y no cabe en las paredes del barrio. Pero quiero dejarlo allí, en algunos de los cuartos de la Pensión Ulises, para que el anarquista, y el barbero y el poeta lo vean, el pintor y el filósofo, cada uno de los amigos a quienes he aprendido a respetar y a querer, lo completen, lo revisen, lo mejoren o simplemente lo guarden, para los tiempos que vendrán. Pero no pude hacerlo. La tecnología no me lo permitió. Te lo hago llegar por esta vía, con un abrazo.

Mery Sananes
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El suplente del cronista

NUEVO CARTEL PARA LA QUIMERA DEL ORO DEL SIGLO XXI

DISCUSIÓN EN EL BAR: ¿Y SI URDANGARÍN FUERA INOCENTE?

La dueña del bar, esta mañana, ha provocado  a los clientes con esta pregunta: ¿Y si Urdangarín fuera inocente?
¿Cómo dice, señora, inocente el yerno del rey? Por favor, hay muchos documentos firmados y no puede ser inocente quien los ha firmado, contesta la hermana del informático del barrio.
Quién sabe, comenta la hermana de la peluquera, todos conocemos a alguien que ha estafado a su familia, a su mujer, a un amigo, y, sin ir más lejos, están esos banqueros que nos han hecho firmar contratos sin advertirnos de las cláusulas en letra pequeña, cláusulas que decían lo contrario de lo que nos habían dicho para que firmáramos. 
De todos modos, si fuera verdad que sólo tenía una representación institucional en todo este asunto y que no conocía los tejemanejes de su socio, habría que decir que, para dejarlo todo en manos de otro, uno debería ser muy inocente, muy ingenuo, además de tonto de capirote, opina el politólogo del barrio.
Sí, pero cosas así han ocurrido, insiste la hermana de la peluquera. Lo hemos visto aquí, en el barrio, y en películas como "La calumnia", donde, en una escuela , dos profesoras son denunciadas y acusadas por la opinión pública de mantener una relación amorosa prohibida, lésbica, que realmente no existía. Una de ellas se suicida. O en la película "Testigo de cargo", donde el verdadero culpable de asesinato aparecerá como inocente al final del juicio.
Querida mía, exclama el humorista del barrio, no puedes ocultar que la peluquería de tu hermana es un refugio estético de señoras monárquicas y que todas son del Barça, donde jugaba Urdangarín en el equipo de balonmano!
Monárquicas, republicanas, comunistas, conservadoras, libertarias, feministas, nacionalistas, europeístas y del Barça y del Español, por supuesto, señor humorista, que de todo hay en la viña de nuestra peluquería!, exclama a su vez la hermana de la peluquera.
Lo cierto es que los medios y la opinión pública ya han condenado al señor Urdangarín, quien, recordemos, ha sido imputado, pero no condenado aún por la justicia, explica el cuñado del abogado del barrio. Un imputado, pues, que se declara inocente, aunque no le será fácil probar delante del juez que ha sido supuestamente engañado por su socio y que ha firmado lo que no debía. A no ser, claro está, que su socio se declare culpable y único responsable de todos los delitos de estafa y desvío económicos, cosa seguramente improbable.
Bien, hay que esperar el fallo final de la justicia, pero la verdad es que las flores huelen mal y se marchitan cerca de palacio, apunta el poeta romántico del barrio.
Monarquía, república, inocente, culpable, grandes palabras en los titulares!, exclama la sobrina del anarquista, y mientras tanto nosotros haciendo cola en la calle del paro.
Así es, que si galgos, que si podencos, y aquí no hay ni una maldita subvención para el perro del humorista!, se enfada y sale del bar el humorista.
Muy bien, de acuerdo, pero repito la pregunta: ¿Y si Urdangarín fuera inocente?, concluye la dueña del bar.












El suplente del cronista

"¿TIEMPOS DE PENURIA EN LA ÓPERA Y EN EL SINDICATO?", PREGUNTAN EN EL BAR

Fotografía: Liceu de Barcelona (1950)

















Comentan en el bar del barrio que el diario "El País" de hoy (edición de Catalunya) informa que el sindicato español CC.OO ha presentado un ERE (una regulación de empleo) que podría afectar a 50 empleados, con el fin de ahorrar 1,7 millones de euros (el 5 % de su presupuesto), cantidad que equivale al coste de 50 contratos a jornada completa.
El sindicato, sin embargo, en lugar del despido, propone otras fórmulas de ahorro: reducciones de jornada, bajas voluntarias, jubilaciones anticipadas, etc, que permitirían el ahorro de los 1,7 millones de euros citados.
"Más o menos, en la línea del Liceo de Barcelona y otros ERES", dice la dueña del bar.
"¿Menos ópera y más trabajo? En el Liceo, al final han decidido suspender el ERE, la regulación de empleo, y quitar una paga extra a los empleados. ¿También lo tenores, sopranos y directores de ópera cobrarán menos?", pregunta la sobrina de la peluquera. 
"Tiempos de penuria, no sólo poética, sino también sindical y operística", añade la nieta del anarquista del barrio. 
"Si ha de haber recortes, ¿por qué los poderosos no recortan su poder, sus gastos, nóminas, pensiones y caprichos?", dice la dueña del bar.
"Señora mía, no me recorte el cortado de café con leche desnatada, que cada vez está más suave y flojo de café!", bromea el humorista del barrio. 

El suplente del cronista

PREGUNTAS ESCRITAS EN LA PARED

En la pared de una calle, la más frecuentada por manos anónimas, alguien ha escrito unas preguntas.
Muchos sospechan que la escribidora es la nieta del anarquista del barrio:
"Los gobiernos y la correspondiente oposición oficial a los mismos, ¿son nidos de serpientes?
Si lo son, si  hay huevos de serpientes en su interior, ¿por qué les gusta tanto anidar ahí, entre las serpientes del poder?
Si no hay serpientes ni veneno, ¿por qué no gobienan bien y dejan de perder el tiempo envenenándose unos a otros?
Si no saben gobernar ni gobernarse, ¿por qué tanto afán en gobernar lo ajeno?
¿El poder, ejercido, es una tragedia interpretada por idiotas que, al final, se convierte en la comedia del absurdo?
Y si es así, ¿por qué no hacen experimentos con absurdos que no sangren?"  

El suplente del cronista

LOS TRES ILUMINADOS

Dice un señor del barrio que a él también se le apareció Jesucristo una noche y le dijo: "Levántate y anda", como a Lázaro y a Hugo Chávez. Pero ya ocho siglos antes, el filósofo, teólogo y poeta catalán, tres veces iluminado, Ramon Llull (Raimundo Lulio, 1232-1316) se les anticipó al tener tres apariciones, tres iluminaciones en las que la imagen de Cristo en la cruz se le aparecía en una pared.
Al cuarto día, se abrió la puerta de la estancia donde estaba escribiendo Ramon Llulll y entró el espectro de doña Leonor, noble mallorquina a quien el poeta filósofo dedicaba versos sacrílegos, se abrió el corpiño, desgarrándolo, y le mostró el pecho lacerado por una terrible enfermedad, según cuenta la leyenda. 
Esto es, Lázaro, Raimundo Lulio (Ramon Llull) y ahora Hugo Chávez, los tres iluminados.

El suplente del cronista

"PAUL AUSTER, CAMPEÓN!", GRITAN LOS AFICIONADOS A LA NATACIÓN LITERARIA, COMPETICIÓN QUE TUVO LUGAR AYER EN EL PUERTO DE BARCELONA

No se trata, por supuesto, de una competición deportiva de natación, como la famosa "Travesía del puerto" que organiza cada año el Club Atlètic-Barceloneta, sino de la travesía a nado de Paul Auster por las aguas procelosas (y pro-celosas) del éxito y de su llegada triunfal a Barcelona, rompiendo las olas: entrevistas, fotografías, reportajes de radio y TV, incalculables ventas de sus libros, cenas, presentaciones y autógrafos a sus numerosos y numerosas fans.
Cineasta (guionista y codirector de la película no menos famosa "Smoke"), novelista, poeta, Paul Auster causa hoy en el barrio admiración y envidia, a partes iguales, dicen los vecinos, que hoy llegan con dificultad a sus casas al tener que atravesar la marea y el mareo de éxito-triunfal que provoca el estilo natatorio de nuestro novelista en la ciudad.
¿Otra vez unos huéspedes de la "Pensión Ulises" le ponen el dedo en el ojo a Paul Auster?, se preguntan algunos. 
Seamos sinceros!, exclaman otros: tenemos envidia del éxito literario y económico de Paul Auster, tenemos envidia de su atractivo físico decadente y de la belleza nórdica de su familia, porque nosotros, los del barrio, somos mediterráneos (como canta Serrat), europeos de la Europa en crisis.
Pero no desesperemos, no perdamos la esperanza de poder emularlo algún día -advierten los vecinos más optimistas-, ya que el propio  Paul Auster, consciente del azar y un tanto cansado de su desmesurado éxito, se identifica con nuestra crisis y dice estar satisfecho por los movimientos de protesta que aprecia en Europa, en general, y en el mediterráneo en particular.
Sale un vecino del grupo y dice que ya está bien de envidias físico-estético-literarias, y nos recomienda, dice, el mejor libro de Paul Auster, una antología que nadie conoce: "Pista de despegue (poemas y ensayos, 1970-1979".



















El suplente del cronista 

Billie Holiday - What A Little Moonlight Can Do - 1958 LIVE.avi

EL FUGITIVO

Eduardo Moga presentará la obra poética completa, El fugitivo (1985-2010), de Jesús Aguado.

Martes 21 de febrero
19h
La Central del Raval (Elisabets, 6 / 08002 BARCELONA)

DE PELÍCULA, ENTRE MANIFESTACIONES

Ayer, con un fondo de manifestaciones, una de vecinos por la vivienda y otra sindical contra los recortes, se inauguró la Filmoteca de Catalunya, situada en el barrio del Raval (antiguo Barriochino) de Barcelona, entre la plaza de Salvador Seguí, el "Noi del Sucre" (el chico del azúcar), anarquista catalán, y la plaza de Jean Genet, el escritor francés que, de joven, mendigó por las calles del Barriochino de Barcelona.
Al fondo, manifestaciones, y el humorismo mediocre de los premios cinematográficos de los Goya y los Gaudí, a imitación del humorismo mediocre de los Oscar.
Domingo, pues, de película. Y a olvidar las penas con unas cañas de cerveza y a vivir, como dicen en el barrio y proclaman otros en la vieja taberna de los parados.

El suplente del cronista

ENREDAR, EL VERBO DE MODA

Inútiles, palabras inútiles, pero que enredan.
Enredar con las palabras, enredar de palabra y obra, buenas palabras con malas acciones, decir una cosa y hacer otra, enredar.
Enredar con los discursos políticos, con los beneficios bancarios, enredar con malos poemas y seducir a incautos e incautas, enredar con la palabra, enredar con la obra.
Enredar con la iglesia, enredar con Dios y los sindicatos, con las hipotecas, enredar con el empleo y el paro, enredar con las guerras y la democracia, enredar con la paz y la ONU.
Enredar es la palabra de moda.
Palabras inútiles, pero que enredan la vida y la realidad.
Enredar, en suma, con la política, la religión y la economía, enredar con la vida y la muerte, enredar con todo.
Enredar, el verbo de moda. 
















El suplente del cronista

"BARES DE BABEL", DE CECILIO PINEDA

Hoy, viernes de Carnaval, itinerario poético por las callejuelas del barrio, hasta llegar a la presentación-representación musical del libro "Bares de Babel", sobre bares y otros lugares del barrio antiguo de Barcelona, donde su autor, el poeta-marinero Cecilio Pineda, capitán del Nostromo (bar libresco), vivió y estudió náutica y otras ciencias "menos recomendables" de la vida, como dice él.

NUEVA TENDENCIA EN LA MODA ESPAÑOLA: DEJAR LOS MICROS ABIERTOS

Robert Seymour, El Club Pickwick

Nuevamente, la política y los medios de comunicación españoles marcan tendencia en la moda de este año: dejar los micros abiertos y grabar, registrar aquellas palabras que se dicen "off the record".
Unos, los periodistas, siempre al acecho de la noticia, grabándolo todo como es lógico.
Y los otros, los políticos, hablando más de la cuenta y diciendo confidencialmente lo que no se atreven a decir en público.
Pero, ¿es esto así en realidad? ¿Tan incautos e ingenuos son todos, políticos y periodistas?
¿No será más bien que los políticos ya tienen las frases preparadas para ser grabadas "off de record", fuera de registro, como dicen ellos, y que los periodistas saben que el político, haciéndose el tonto, ya sabe que lo están grabando?
En resumen, esta nueva tendencia de la moda española, ¿no será un fraude más para hacer ver que se comunica más de lo que se ha comunicado en público? ¿No formará parte del parque de atracciones que se han montado unos y otros, los políticos y los medios de comunicación al uso, para dar noticia del vacío político y vender unos ejemplares más?
Que no está el horno para bollos, como dice el refranero, o al menos para bollos que no sean "mediáticos". 

El suplente del cronista

FLORES EN EL HIELO

Dicen que en el barrio cada vez hay más carteles pegados en las paredes, y pancartas colgadas de los balcones.
Pues yo no veo nada, dice uno que pasa.
Para verlo, dice otro, tienes que alzar la cabeza y mirar hacia arriba, donde paredes y balcones protestan.
Ah, sí, ahí veo unas frases colgadas: 

"Cuando la realidad cambia de nombre, empieza la poesía (o la pesadilla, o la política)".

"Donde acaba el paisaje real, comienza el paisaje soñado, como una flor en la nieve. Pero también hay flores que viven en el frío, en el hielo, como la genciana, la flor del azafrán blanco, la camelia, y no son flores soñadas".*

"Cuando la realidad cambia de nombre, empieza la poesía, pero la realidad no cambia aún". 

Carteles, pancartas, paredes, gencianas en los balcones, palabras escritas, miradas, flores en el hielo, cosas de vecinos, o vecinos que tienen frío.

*El nombre genérico de Genciana viene, según Dioscórides, de Gentius, un rey versado en medicina que en el siglo II a.C. combatió una plaga de peste en Asia Menor con la Genciana. El motivo de la curación tuvo que ver probablemente con las propiedades antisépticas de la planta. Poseen un sabor muy amargo desde las raíces hasta la flor. Estimula la secreción de bilis, baja la fiebre, cura los trastornos gástricos y menstruales, hace desaparecer el cansancio, el frío y los dolores del costado. Hildegarda von Bingen la recomienda para los que padecen dolores cardiacos tan intensos que creen estar al borde de la muerte y Culpeper prescribía la genciana para los desmayos y las mordeduras de animales rabiosos o venenosos.
Era un remedio tan apreciado en la Antigüedad que llegó a extinguirse en algunas regiones. En los Alpes su extinción se debió a que también se empleaba en la elaboración de licores. Durante la Edad Media las gencianas fueron consideradas antídotos contra los gusanos blandos y blancos, los humores venenosos como la pus o la bilis negra y también la usaban para los hechizos amorosos. La esencia floral aporta confianza, optimismo y perseverancia cuando vivimos los reveses de la vida desde el desaliento, la amargura o el escepticismo.
(www.mineralvegetal.blogspot.com)

El suplente del cronista

LA METAMORFOSIS, RECICLARSE, O EL NUEVO DESCRÉDITO DE LA REALIDAD

Farola de Gaudí, en la antigua Plaza Real, y portada del libro de Joan Fuster

El optimista del barrio, paseando por la Plaza Real, dice que está en horas bajas, descreído, desconfiado, agobiado por el descrédito de la realidad, de la política y del arte ("El descrèdit de la realitat", como decía el escritor Joan Fuster en su libro sobre arte moderno). En una palabra, pesimista, el optimista del barrio está hoy pesimista.
Empresarios que bajan la puerta a medias o cierran defitivamente, trabajadores en paro que se reciclan para el nuevo paro, agricultores cansados que dejan de cultivar, artistas extraviados y conducidos al mercado, donde sólo "deben crear" y crean lo que se compra y se vende, sin riesgos ni experimentos ("los experimentos, con gaseosa, joven!", recriminó Eugeni d'Ors a un camarero que descorchó mal una botella de champán), sin investigar ni ir más allá de lo que demanda el mercado.
Por otro lado, todo es mercado, dicen e insisten los políticos y sus políticas culturales, y nuestro optimista pesimista, hoy contagiado y resfriado, dice también lo mismo: todo es mercado, reglamentado y firmado según las necesidades del mercado, donde el individuo es sólo una pieza reparable, desfasada o substituible, un simple párrafo del contrato.
Todo el lenguaje del mercado está en función de la mercancía: la obra, la persona, el contrato laboral, el  contrato social, el contrato familiar, el contrato matrimonial, el contrato de separación y divorcio, el contrato póstumo del testamento, la incineración contratada o la resurrección recomendada, todo es mercado, todo ha de estar firmado, todo es mercancía contratada y firmada, hasta su consumo y extinción. Muerto y transformado el producto final del trabajo en basura reciclable. Excluida la pieza irreparable, excluida y muerta la función del cuerpo y el espíritu, subtituida por otra pieza de recambio en el engranaje del mercado.
Yo vendo, tú compras, yo me vendo, tú me compras, así nos entenderemos mejor en el último rincón de la historia, todo es cuestión de precio, ya que el valor real de las cosas es relativo, secundario y además no importa.
Eso va bien, lo estás aprendiendo, eres una pieza de recambio.
Eso va bien, por fin lo has comprendido, pasa el tiempo y has sido una pieza de recambio, pero ahora ya no sirves, te has estropeado y vamos a poner otra pieza: el descrédito de la realidad y el individuo. Pero, ¿hasta cuándo?, pregunta sin humor el humorista del barrio, ¿hasta cuándo? El optimista del barrio no responde y sigue paseando con su pesimismo al lado, como un vecino más, y a ambos se les cae una pieza, y el humorista del barrio les dice que han perdido un tornillo. Al final, los tres se ríen, salen de la Plaza Real y se pierden en la noche de la metamorfosis.



















El suplente del cronista

EL PROCESO POR LA SOMBRA DE UN BURRO

1. En la obra de teatro "El proceso por la sombra de un burro", del gran escritor Friedrich Dürrenmatt, un personaje que ha alquilado un burro se sienta a descansar a su sombra. Al cabo de unos instantes, pasa el propietario del animal y al descubrirlos allí, uno sentado a la sombra del otro, le advierte que en el alquiler del burro no iba incluida la sombra de éste, y que por lo tanto, si quiere continuar descansando a la sombra del burro, debe abonar también el alquiler de la sombra. Y así es como empieza la discusión, la posterior denuncia y el inicio del proceso judicial por la sombra de un burro.

2. Cartel pegado en una pared del barrio:
"Creo en la justicia cuando me favorece.
No creo en la justicia cuando favorece a los otros.
Creo en la justicia cuando la justicia cree en mí y me da la razón.
Por tanto, creo que digo bien cuando digo que creo en la justicia cuando es justa y cree en mí, haga lo que haga".

El suplente del cronista

MAL DE MUCHOS...

Pero, ¿hubo alguna vez derecho a la vivienda, al trabajo y a la salud? Según la Constitución española, sí, con el bien entendido que tener esos derechos no significa poder ejercerlos y disfrutarlos. A modo de ejemplo, he aquí una declaración del ministro español de Economía y Competitividad (vaya nombre ministerial...):
"No creo que a nadie le interese, y mucho menos a la banca y al Gobierno, que haya muchos desahucios".
Que no haya muchos... Que no haya mucho paro... Que no haya muchos desahucios... Que no haya muchos enfermos... Que no haya muchos pensionistas... Que no haya muchos accidentes... Que no haya muchas guerras... Que no haya muchos crímenes... Que no haya muchas injusticias... Que no haya muchos pobres..., pero que todo el mundo se someta al imperio de la economía, de la competitividad, de la Banca, al imperio de todos los poderes, es decir, aquí ya no hablamos de "muchos", sino de todos. Todos sometidos al imperio del Todo. Sin excepción. ¿Qué decíamos del derecho al trabajo, a la vivienda, a la salud? ¿Y de qué vivienda, trabajo y salud estamos hablando? En el próximo examen nos pondrán el siguiente ejercicio: "Deberes y derechos como tema de ciencia-ficción del planeta tierra". 

El suplente del cronista