POESÍA Y MODA 080

080 frente a 080. 
La revista "Poesía 080 Barcelona", que fundaron Esther Zarraluki, Teresa Shaw, Mario Lucarda, Rodolfo Häsler, el misterioso Felisberto Sepulcre y quien esto escribe, se llamó así antes de que existiera la pasarela "Fashion Barcelona 080".
El depósito legal del primer número de la revista "Poesía 080 Barcelona" es del año 2000, mientras que la pasarela de modas "Fashion 080 Barcelona" comenzó a celebrarse en el 2008. 
Para mayor aclaración, diremos que 080 es el prefijo de los distritos postales de Barcelona, y también es el número de teléfono de los Bomberos de Barcelona: 080.
En resumen, antes fue poesía 080 que la moda 080 en Barcelona, como así lo testimonian, no sólo el depósito legal, sino también las reseñas en periódicos y revistas, como la que escribió Xavi Ayén en "La Vanguardia".
Por otra parte, ni 080 Correos ni Bomberos 080 han comentado nada al respecto hasta hoy, que sepamos, como si estuvieran un tanto al margen de la poesía y la moda, cuyos representantes aparecen y desaparecen en Barcelona por arte de magia y falta de fondos (sobre todo en poesía, la revista 080, que se imprimía en los talleres de Carles Molins, ya no se publica).

Fotografía: escritoresreconditosmistral.blogspot.com

GUÍA URBANA DE PERPLEJOS, DESCARRIADOS, RUMORES Y ASESORES

Dice el politólogo del barrio que algunos medios (“El Triangle”, “La Vanguardia", "El País", "El Mundo", entre otros) informan que "la pareja de Ada Colau lidera las negociaciones con PSC y ERC. La pareja de la alcaldesa, Adrià Alemany, que acaba de tomarse una excedencia en la fundación del FC Barcelona para "reorganizar su vida personal", según señalan fuentes conocedoras de su marcha, está teniendo un papel muy activo en los primeros pasos del nuevo gobierno."

Pues otros dicen que: “La pareja de Gerardo Pisarello será asesora del área de Vivienda municipal", añade la cuñada del dentista. Un escándalo.

Y no olvide lo que dicen otros, dice la sobrina de la peluquera: "En la reunión de ayer también tuvo una función destacada David Cid, coordinador de ICV en Barcelona y compañero de la concejal Janet Sanz."

¿Nuevas familias en la política catalana?, pregunta la dueña del bar.

Pero, ¿no habíamos quedado que romperíamos con la tradición de las viejas prácticas, neopotismo incluido?, pregunta el poeta romántico del barrio.

Ya se está haciendo una nueva política y además divertida, por ejemplo, el recibimiento sencillo, a pie de calle, de todo el Ayuntamiento a Pablo Iglesias, o las alegres fotografías de éste en el ascensor averiado, con la alcaldesa saludando desde el suelo, comenta la hermana del informático.

¡Cuidado con romperlo todo, a ver si además de imputar al presidente separatista, a este listo con su lista, habrá que imputar también a la simpática alcaldesa y a Lerroux, digo, a Pablo Iglesias del PSOE, digo, al otro, a Pablo Iglesias de Podemos! ¡Que esto es un lío con tanta iglesia atea y tanto podemos!, advierte la fiscal del barrio.

Estas noticias no están confirmadas y seguro que es un ataque de los clanes catalanistas independentistas, aliados con “La Vanguardia” y las familias conservadoras de Barcelona, contra la nueva izquierda municipal, como argumenta el nuevo novio de mi madre, por cierto de UDC y simpatizante del señor Duran i Lleida, comenta la hija de la bibliotecaria. ¡Es que mi madre tiene cada novio!, añade riendo.

Si todo este asunto de novios y parejas municipales está tergiversado por intereses de casta, debe ser desmentido o aclarado de inmediato por los afectados. No hay que volver otra vez a las viejas prácticas ni a esos clanes familiares, de derechas o de izquierdas, que sólo van en busca del poder y del beneficio propio, como las mafias del turismo, dice la nieta del anarquista.

No es esto, no es esto lo que se espera de la nueva política, y para escándalo la guerra económica entre Grecia y los estados prestamistas de Europa, prestamistas, usureros como en la novela Crimen y castigo, dice la librera del barrio.

Tenía un amigo atleta que decía que le gustaba subir corriendo por “la dreta de l'Eixample”, y después bajar andando por “l'esquerra de l'Eixample”, explica el humorista. Pero, al pobre, todas las novias lo dejaban, fueran de izquierdas o de derechas.

Como Jacint Verdaguer, que al ser defenestrado de palacio dijo que su vida había sido un “anar d'un costat a l'altre de la Rambla”, de la capilla del marqués a la iglesia de Betlem, la de los pobres, recuerda el poeta romántico.
Y la monja, Teresa Forcades, ¿por dónde andará?, ¿estará vacunándose contra Podemos, o tal vez escribiendo la cuarta Guía urbana de perplejos de Barcelona?*, pregunta el humorista del barrio.



*Nota. La primera es la Guía de Perplejos, de Maimónides, la segunda la Guía urbana de Barcelona, y la tercera podría ser la Guía urbana de perplejos, de autor anónimo. 

DE LA CONJURA DE LOS NECIOS, LIGAS Y LIGUEROS

Proclama Umberto Eco y divulga la prensa, comenta el politólogo del barrio, y lee: "Dura crítica de Umberto Eco a las redes sociales. El escritor y filósofo italiano aseguró la semana pasada que herramientas como Twitter y Facebook «dan el derecho de hablar a legiones de idiotas», y censuró que permitan que la opinión de los «necios» consiga tener la misma relevancia «que la de un premio Nobel». Las redes sociales le dan el derecho de hablar a legiones de idiotas que primero hablaban sólo en el bar después de un vaso de vino, sin dañar a la comunidad. Ellos eran silenciados rápidamente y ahora tienen el mismo derecho a hablar que un premio Nobel. Es la invasión de los necios», aseguró el escritor, Premio Príncipe de Asturias, en declaraciones recogidas por el diario italiano «La Stampa»." (abc.es)

¿No estará enfadado por las infidelidades de sus lectores?, ¡qué bonita El nombre de la rosa!, dice la dueña del bar.

Creo que se refiere al mundo en general, responde la nieta del anarquista. Y, por extensión, al universo entero, incluidos los agujeros negros, añade.

Será sólo un ataque de elitismo, propio de los divos, dice la sobrina de la peluquera.

O una bajada real de ventas del último libro por culpa de Internet y las redes sociales y, por lo tanto, estos divos, tan vivos, tienen que provocar a los habitantes del cosmos para obtener un gran titular, como aconsejan editores y agentes literarios, comenta la librera del barrio, que, por otro lado, nos anuncia que ha incrementado la oferta de su librería poniendo a disposición de los clientes cerveza y tapa, a 4'99 euros.

Tapas de calamar y poemas al dente, no está nada mal esta promoción, ¡resistir o morir!, responde el poeta romántico del barrio.

Volviendo al eco de Eco, parece ser que a algunos no les sienta bien la democratización global de los medios de comunicación y el derecho a opinar de cualquiera mediante las redes sociales, comenta le hermana del informático.

Qué tiempos aquellos en que la opinión pública tenía prohibido desmadrarse y sólo se informaba de lo estrictamente necesario, sin populismos, y una cosa real era así de real y punto, sin más palabras inútiles, evoca la cuñada del dentista.

Antes, en las largas temporadas de circo analógico, sólo podían bailar en la pista y opinar ciertos intelectuales, algún Premio Nobel despistado, muchos columnistas, muchos tertulianos y chistosos reconocidos, y todos esos super líderes políticos, economistas, militares y religiosos, aunque fueran necios y nos llevaran a lo largo de la historia necia a guerras mundiales y al caos actual, con primas de riesgo necias, cuñados traficantes y sobrinos que todo lo blanquean con  Ligas y Turismo de Fondos, ¡que lava más blanco!, exclama el humorista del barrio.

Si sigue meneando las ligas, ligueros y fondos, tenga cuidado, no le vaya a caer una querella por obscenidad liguera en la vía pública!, advierte la fiscal del barrio al humorista, que no responde y le guiña un ojo, ¡el muy necio!
¿Qué opinará Félix de Azúa, el nuevo miembro de la liga académica?, se pregunta el poeta romántico.
¿Se refieren a la liga de fútbol?, pregunta un cliente despistado.

EL DÍA EN QUE CONOCÍ A KAFKA

Entra un cliente que no conocemos, deja unos apuntes memorialísticos sobre una mesa del bar, dice adiós y se va. 

La nieta del anarquista los lee en voz alta:

"Cuando era adolescente, mi familia saltó de barrio (como se diría en un cómic o tebeo) y nos fuimos del Barrio Gótico al barrio de Sant Gervasio, cerca de la Plaza Adriano (tardaría años en volver a vivir en el ya Barri Gòtic (en catalán), pero bajaba casi a diario al barrio de mi infancia, cuando salía de trabajar de la Compañía de Seguros “La Suiza” y bajaba, medio vestido de “botones”, a la tienda que tenían mis padres en el barrio.

Pues bien, allí, en un escaparate de la Librería Platón (situada en la calle Muntaner, 428, esquina Copérnico, de Barcelona), fue donde descubrí una biografía de Franz Kafka, un escritor casi desconocido en aquella España oscurantista, reprimida en todos los sentidos. Alianza Editorial publicaría dos años más tarde La metamorfosis (1966), que leería con entusiasmo, así como todos los libros de y sobre Kafka que nos llegaban de las editoriales sudamericanas (Losada, Emecé, etc), cuyas ediciones, aquí clandestinas muchas de ellas, tanto nos ayudaron a descubrir autores y libros en aquellos años de penuria, censura cultural y represión general.

Así pues, compré el libro sin saber quién era ni lo que escribía aquel escritor de apellido extraño, aunque un amigo universitario, que también trabajaba en “La Suiza” , en la sección de contabilidad (Amadeo Petitbó, economista, que llegaría a ser Presidente del Tribunal de la Competencia), me había hablado un poco de él y me había dicho que era un escritor checo, judío, vegetariano, un escritor raro, alucinado, me dijo, que remaba y se bañaba en invierno en las aguas frías de los lagos (sí que remaba, como supe después, pero aún hoy no sé si realmente nadaba en las aguas fría de los lagos, como me comentó mi amigo, que, por cierto, tenía el proyecto de hacer una versión teatral de La metamorfosis, como ya habían hecho André Gide y J.L Barrault con la novela El proceso).

Aquella primera edición la perdí en una etapa confusa del camino (eso que llamamos vida adolescente y que es descubrimiento, crisis constante y “soledad poética”, si quieres escribir y escuchas los consejos de Rilke a un joven poeta), pero muchos años después lo pude recuperar a través de otra edición, cuya portada quiero compartir aquí, una portada mítica para mí por lo que tuvo de revelación. Por supuesto, no tuve dudas, y me hice kafkiano y escribí textos precipitados y confusos que iba pasando a mis sufridos amigos y amigas, e incluso hacía posturas que yo consideraba kafkianas e interesantes dedicadas a las presuntas primeras novias, que a menudo se iban con otros, más seguros, audaces y maduros, indicaban románticamente.

Otro hecho curioso: cuando leía “América”, la novela de Kafka (también titulada “El desaparecido”), y me reía con las aventuras del personaje, me sentía avergonzado, como si no fuera correcto y serio reírse con Kafka en aquella España tristona y eclesial, y donde cierto humor estaba prohibido por unos (la censura oficial) o mal visto por otros (aquellos intelectuales demasiado sesudos y malhumorados que consideraban un pecado literario reírse con Kafka). 
Bien, así fue como empecé a entrar en el duro oficio de escribir, leyendo y a veces jugando a ser escritor, un oficio interminable en el que siempre hay que estar leyendo y aprendiendo. En suma, "el oficio de vivir", “el oficio de poeta”, que diría Cesare Pavese."  

LOS NUEVOS AYUNTAMIENTOS, Y LA RAE

La hermana del informático entra en el bar, abre el portátil y lee en voz alta el diccionario digital de la RAE:
"Ayuntamiento.
(De ayuntar).
1. m. Acción y efecto de ayuntar o ayuntarse.
2. m. Corporación compuesta de un alcalde y varios concejales para la administración de los intereses de un municipio.
3. m. casa consistorial.
4. m. junta (‖ reunión de personas para tratar algún asunto).
5. m. coito."
(Real Academia Española © Todos los derechos reservados)
.......................................................................
Deseo que los nuevos ayuntamientos tengan un presente y un futuro prósperos, y que no me pongan muchos impuestos, dice la dueña del bar.
Y que tengan además una buena descendencia, añade la hija de la bibliotecaria.
No sabía que "ayuntamiento" significa también "coito", qué barbaridad!, se queja la cuñada del dentista.
Vaya con la Real Academia de la Lengua Española!, no es tan casta ni tan de la casta como creíamos!, se ríe el poeta romántico del barrio.
Cuidado, poeta, no alucine tanto! A ver si habrá que llamar la atención (no digo investigar ni imputar) a más de un académico o académica!, advierte la fiscal del barrio.
Con la Real Academia  hemos dado o topado, querido Sancho, añade el politólogo.

Que los Ayuntamiento respeten los votos, no de castidad, sino de fidelidad al votante, comenta la nieta del anarquista.
Y que un día podamos decir: "Hubo un poeta que me invitó..., digo, un político que me invitó y del que guardo un grato recuerdo", concluye el humorista del barrio.
Querido, bromas con los poetas, las justas, que no está el horno para bollos, y que ha cerrado también La Formiga d'Or!, replica la librera del barrio. 

Si se trata de invitar y celebrar algo les ofrezco el comedor a precio de menú, amenizado con discos de Serrat y el Gato Pérez!, anuncia la dueña del bar.

POEMA INÉDITO DE CRISTINA PERI ROSSI: NEOPLATÓNICOS

NEOPLATÓNICOS

I

Despierto domingo

y busco enseguida poesía en la web

Si despertara sábado sería diferente

el sábado es cine

El domingo es poesía

si estuviéramos juntas

y fuera domingo

leeríamos poesía en la web

Y quizás haríamos el amor

como si fueran la misma cosa

aunque tú dudas de que sean la misma cosa

Y luego vendrían los ruidos de la calle

Y los domingueros

y yo querría seguir en los versos

quizás en la cama

porque soy neoplatónica

que no quiere decir que no haga el amor

como tú crees que no lo hacen los neoplatónicos

sino que hay una idea del domingo

de la poesía de hacer el amor

una idea superior

una idea de la cual somos

malas réplicas

Por eso hoy podría no ser domingo

los versos malos

y vos no estás.

Platón tampoco.

II

PREGUNTA

¿Por qué Platón imaginó que las ideas ideales

estaban en la cueva o caverna –según la traducción-?

y yo qué sé. Posiblemente cinco siglos antes  de Cristo

la palabra caverna y la palabra cueva

no tenían ese significado peyorativo

que le atribuyes.
Quizás la caverna estaba en el cielo

como yo me la imagino

igualmente remoto e inaccesible

lejano y sublime

En todo caso alguna vez

leyendo poesía haciendo el amor

escuchando música he llegado a vislumbrar

la claridad de la caverna

su armonía su superioridad

pero fue solo unos instantes

breves  como un suspiro

Y todo lo que no era caverna

pareció muy inferior

incluso  tú y yo

Incluso  domingo a la mañana.
¿Qué es la caverna? ¿Y tú me lo preguntas?
La caverna fuimos  tú y yo

alguna vez

yo otras veces

siempre fue la música

algunos versos

Y el deseo permanente de habitarla.

III

El domingo a la mañana es

también tiempo de preguntas.

No, no fui neoplatónica

a partir de leer a Platón

a quien ni siquiera he leído bien.

Lo fui desde que nací como se nace

rubia o morena

sólo que me faltó el tinte

para cambiarlo

O las pocas veces que me sentí

sombra de las ideas de la caverna

llegué al éxtasis

y no era el alcohol ni tu cuerpo

ni una droga cualquiera

sino el vislumbre de la eternidad.

IV

No soy neoplatónica. 

Nunca pude pasar del amor a la belleza

de un cuerpo

al amor a su espíritu.
Me quedé siempre en el pubis

en los lunares en los cabellos

en los senos

es decir en la fachada.

No sé si por fallo  de los espíritus

o por fallo  de mi  mirada.

CRISTINA PERI ROSSI

"DA NUCES PUERIS", EL RUIDO Y LA FURIA, EL PITO Y LA COPA

En el bar resuenan aún los pitos y flautas del otro día, indica la sobrina de la peluquera.
Hay que sancionar los pitos y flautas en el campo del Barça, anuncia la fiscal del barrio.
La cuñada del dentista dice que vio delito en la sonrisa de Artur Mas mientras sonaba más alto el ruido de los pitos y flautas que las notas del himno español.
No exageremos, que el partido fue una gran fiesta y la pitada cosa de un minuto, responde la sueña del bar.
No, señora, aquí también hay que aplicar con todo rigor el imperio de la ley, advierte la fiscal del barrio. Como dicen los telediarios: El Gobierno ha anunciado la convocatoria este lunes de la Comisión Estatal contra la Violencia, el Racismo, la Xenofobia y la Intolerancia en el Deporte, tras la sonora pitada al himno español en la final de la Copa del Rey que ha enfrentado al Athletic Club y al F.C. Barcelona. Y punto, añade, acalorada.
Además, "Manos Limpias" también lo ha denunciado, comenta el politólogo del barrio, y lee: El sindicato ultra "Manos Limpias" ha presentado este domingo una denuncia ante la Fiscalía contra los aficionados que asistieron el sábado a la final de la Copa del Rey por un delito de ultrajes a España por "la enorme y masiva pitada al himno nacional" en el Camp Nou. "Manos Limpias" también ha denunciado a Ángel María Villar, presidente de la Federación Española de Fútbol, por "ser cooperador necesario" en la pitada (elperiodico.com).

Esto es añadir más ruido al ruido, más pitos y flautas a la pitada, y perder el tiempo en tonterías, dice la nieta del anarquista.

Habrá que cambiar el dicho: “Mucho ruido y pocas nueces”, y decir: “Mucho ruido y muchas nueces”, comenta la sobrina de la peluquera.

Da nuces pueris (dad nueces a los niños, o algo parecido), un poemario de Gabriel Ferrater, indica la librera del barrio.
Y El ruido y la furia, una novela que leía mi madre, comenta la hija de la bibliotecaria.
¡Ni pitos ni flautas, ni nueces ni ruidos! Nada de nada, señores, una buena multa, suspensión del partido, el campo cerrado unos días, ¡y mutis por el foro, a ver si escarmientan!, sentencia la fiscal del barrio.
Como decía Groucho Marx: La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y aplicar después los remedios equivocados!, exclama el humorista del barrio, mientras aún suenan pitos y flautas por el barrio.
Visca el Barça!, y ahí va un himno olímpico!, exclama el poeta romántico:
¡En verdad que es mucho lo asombroso!
E incluso puede acontecer que los rumores
de los mortales, habladurías adornadas con abigarradas
ficciones, transgrediendo el relato verdadero,
nos engañen por completo.

(Píndaro, Olímpica I, A Hierón de Siracusa, vencedor en las carreras de caballos. Trad. A.Ortega, Ed. Gredos.)