jueves, 28 de julio de 2016

CINE AL FRESCO O LA FRESCA: "TÚ A BOSTON Y YO A CALIFORNIA"


Si todo el mundo quiere ser independiente y vivir a su manera, ¿por qué molesta tanto la independencia de los otros, sobre todo cuando sus intereses no coinciden con los nuestros?, pregunta la nieta del anarquista.
Porque el problema no es la independencia, sino el interés, responde la vidente del barrio.
No todos los individuos quieren ser independientes. Mi hijo siempre dice que prefiere vivir conmigo y que trabaje su padre, dice la vidente del barrio.
La unión hace la fuerza, y la discordia debilita, dice la cuñada del dentista.
Tengo un libro de fábulas de Esopo que habla de estas cosas, de la fortaleza que tienen los juncos bien unidos y atados, apunta la librera del barrio.
Fuerza, poder, todo atado para tener más dominio sobre los otros, ¿la libertad no es otra cosa?, pregunta la sobrina de la peluquera.
No haga preguntas anticonstitucionales, advierte la fiscal del barrio.
Ah, bueno, se trata de eso, entonces apaga y vámonos, dice el poeta romántico.
"Vamos a la playa, / calienta el sol", canta la hija de la bibliotecaria.
Esto pinta mal, indica la sobrina de la peluquera.
Me voy al Parlamento a buscar un huevo de Pokémon, dice la hermana del informático.
Algo es algo dijo un calvo que un pelo le salió, apunta el humorista.
Algo es algo dijo un calvo que un peine se encontró, añade la dueña del bar.
"La independencia no es para viejos", será el título de la primera película de mi hija okupa, anuncia el politólogo del barrio.
¡Vaya hija que le ha salido!, exclama la cuñada del dentista.











miércoles, 27 de julio de 2016

LAS GRANDES PALABRAS Y EL VIENTO

Grandes palabras serpenteando por un lado, y los problemas cotidianos avanzando por el otro lado, en la acera de enfrente, adonde no llegan las grandes palabras.
Las grandes palabras que se lleva el viento.

martes, 26 de julio de 2016

¿DE QUÉ ESTAMOS HABLANDO CUANDO HABLAMOS DE GUERRA Y PAZ?

Eurosatory es la feria internacional de armamento más importante del mundo, que se celebra cada dos años en París durante una semana del mes de junio. Es publicitada como "Semana Internacional de la Defensa y la Seguridad", una viva muestra internacional de productos del mundo de la defensa y la seguridad, de tierra y aire (no de mar, exponer porta-aviones, submarinos y fragatas sería más complicado, aunque están en ello, dicen los expertos), informa el politólogo del barrio.
Mientras tanto, siguen las guerras de cada año, antiguas y nuevas como el armamento expuesto, comenta la nieta del anarquista.
Armas para ricos y armas para pobres, con descuento y sin descuento. En el bar del barrio hay un vecino palestino que habla a favor de Hamás y hay otro vecino judío que habla a favor de Israel, y aseguran ambos que sus ancestros familiares están enterrados en la misma tierra.
Otro vecino dice que hay niños, mujeres y hombres que mueren en todas las guerras y atentados de ahora mismo en Siria, Afganistán, Irak, Somalia, Palestina, Israel, en ciudades de Europa y América, etc.
Finaliza la discusión sin que nadie se ponga de acuerdo: la vida pierde, como siempre.
Mientras tanto, los políticos occidentales se reúnen de urgencia para ordenar que cese temporalmente la violencia en sus ex-colonias, puesto que "ya estamos a finales de julio y tenemos que irnos de vacaciones", argumentan lúcidamente. Exigen, por lo menos, poder pasar unas vacaciones con tranquilidad, en la playa con la familia, en paz, y dejar de hablar sobre guerra, por lo menos hasta que llegue septiembre, como cantaba Bobby Darin en una película, comenta el humorista del barrio.
Como en 2016 se ha celebrado la feria internacional de armamento en Eurosatory, la próxima exposición no se hará hasta el 2018. Pero se anuncia que no por ello las guerras dejarán de consumir los productos más sofisticados expuestos en este 2016, anuncia la vidente del barrio.
La guerra sigue, como siempre, dice la dueña la barrio.



lunes, 25 de julio de 2016

SUPERVIVIENTES, ZOMBIS Y TURISTAS

Paul Delvaux, Soledad
Son las 7 h. El barrio aún está dormido. Sólo una tienda está abierta, el "forn", la panadería, y el bar del barrio, informa la hermana del informático.
Los turistas duermen, borrachos y no borrachos. Unos con resaca mediterránea (vino, sangría "Don Simón"), y otros con sueño, comenta el politólogo del barrio.
Aquí tenemos vinos con denominación de origen y no esas sangrías, advierte la dueña del bar.
Más tarde se levantarán los vivos y los muertos, dice el poeta romántico del barrio.
También se levantarán los turistas, que no son ni vivos ni muertos, sino zombis, bípedos medio desnudos que pasan, indiferentes, y dejan el dinero a quien les atiende, indiferente, en la ciudad muerta, comenta el humorista del barrio.
Ciudad muerta, pero ruidosa, puesto que los zombis vienen aquí a celebrar el último banquete, llevan un sexo de plástico en la cabeza, tocan el tambor y pedalean en bicicletas eléctricas hacia ninguna parte, añade la nieta del anarquista.
En cuanto a los nativos de la ciudad muerta, dicen que hay muchos que son unos muertos muy vivos, y siguen construyendo apartamentos turísticos para zombis, indica la vidente del barrio.
¡Señoras y señores, no pongan palos a la rueda, no se burlen del turismo, como diría Don Manuel Fraga!, advierte la cuñada del dentista.
¡Ni sentido del turismo tienen estos secesionistas!, exclama la fiscal el barrio.
¡Vaya con los muertos listos y los zombis!, exclama la dueña del bar.
                                                               Paul Delvaux, Tren de tarde

sábado, 23 de julio de 2016

¿3.419 MUERTOS?

www.europapress.es

Cifra declarada por el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR): 3.419, ni uno más ni uno menos, son los muertos registrados en el Mediterráneo. Registrados. ¿Y los no registrados?
Pero continúan declarando, rigurosos, y se preguntan: " Hay que hacer frente a las causas, lo que significa analizar por qué la gente huye, qué evita que busquen asilo a través de medios más seguros, y qué se puede hacer para acabar con las redes que se benefician de ello".
¿3.419? ¿Por qué la gente huye? ¿Por qué no utilizan medios más seguros para viajar? ¿Quizá en un crucero o en avión? ¿Y para eso existe el Alto Comisionado de las Naciones Unidas, para hacer preguntas absurdas? ¿Naciones Unidas? 
Otro sarcasmo de la política diaria de miseria y muerte.

jueves, 21 de julio de 2016

LENIN, EL MATRIMONIO, EL DIVORCIO Y LA RECONCILIACIÓN

Sorprendente trabajo de Lenin criticando las tesis de Rosa Luxemburgo y otros teóricos del marxismo que no comprendían la necesidad de apoyar la autodeterminación de algunas naciones oprimidas dentro de los Estados (Noruega dentro de la corona sueca, Irlanda dentro de la corona inglesa, el caso de Polonia, etc.).

En ese texto va desmontando las tesis de Rosa Luxemburgo, que no supo ver, dice Lenin, el poder de acción revolucionaria de la autodeterminación dentro de un Estado opresor, más allá de las oligarquías de la nación opresora y la nación oprimida (una, imperialista, ultranacionalista, y la otra, nacionalista, separatista).
Lenin, citando a Marx y Engels, apuesta a favor de la autodeterminación de los pueblos en su lucha revolucionaria. Intentando unir a los trabajadores de los Estados opresores con los trabajadores de las naciones oprimidas, dentro de esos mismos Estados, y que luchan por conseguir la independencia.
Unión revolucionaria, pues, por la independencia de cada uno con el fin de conseguir la libertad común y posible federación posterior desde el mutuo acuerdo, que sólo puede darse a partir de la libertad y decisión de cada una de las partes en conflicto. 

Matrimonio, divorcio y reconciliación. Pura dialéctica..., de la que hoy carece la verborrea de los políticos profesionales, y la de los tertulianos y articulistas al servicio de los matrimonios sagrados que temen divorciarse (¿qué diría el Papa?), como explicaba Lenin con humor en este, decíamos, sorprendente trabajo.


Lenin, El derecho de las naciones a la autodeterminación

martes, 12 de julio de 2016

UNA EDUCACIÓN SENTIMENTAL, FLAUBERT Y UN JAMÓN SERRANO

A propósito de la poesía, les voy a contar una pequeña historia o crónica familiar, dice el humorista del barrio:
Mi padre, que era poeta tradicional (en verano), dejó a mi madre, también poeta tradicional (o poetisa, como gusten, pero en invierno), y se fue andando con otra poeta, vanguardista, que a su vez lo abandonó por un poeta, más sonetista, que estaba liado con la hermana de otro poeta, vanguardista-fonetista, amigo éste de una poeta elegíaca sobrina de un poeta huérfano y soltero, baladista, amante de mi madre y tío de la poeta Premio Juan Sebastián Elcano que fue novia de otro poeta, pero en ciernes, el cual, entre rima y rima, acabó casándose con la hija heredera (que no era poeta) del tendero más rico del barrio, que tampoco poetizaba, a dios gracias. Con esta última vinculación sentimental, fuera del ámbito estricto de la poesía, quedaba roto el hilo fatídico de la tradición poético-familiar, cuya desmesura lírica, como ya supondrán, afectó a mi infancia más de lo recomendable, apunta el humorista del barrio.
No se referirá, por casualidad, usted a mí, por vía metafórica, ¡ya que no familiar, por supuesto! advierte el poeta romántico. Sepa que yo no me caso ni me lío con nadie, ni con políticos ni con poetas ni con agentes literarios.
No se preocupe, nadie es perfecto, con faldas y a lo loco, ¡y otro carajillo de Anís del Mono!, exclama el humorista del barrio.
¡Marchando, otra cerveza y pincho de tortilla española!,
canta la dueña del bar.
Aquí no hay quien se entienda, Flaubert con un diccionario de tópicos, Obama con un jamón serrano, y se despiden a dúo: “Hola y adiós, que nos vamos volando”, resume la nieta del anarquista.


domingo, 10 de julio de 2016

CRISTINA PERI ROSSI: UN POEMA INÉDITO PARA ESTAS VACACIONES

EL MISTICISMO DEL AMOR

-¿No me puedes amar si no soy una diosa?- preguntaste.
-Tengo necesidad de adorar
llevo en mí a una sacerdotisa
a una suplicante.
-Pero ser una diosa es una tarea agotadora –dijiste.
-No es una tarea. Es una naturaleza y una representación.
-¿Siempre seré una diosa?
-Hasta que yo no soporte más el yugo –respondí. Entonces me abandonarás.
-¿Y tú dejarás que te abandone?
-Sí, porque una diosa que abandona a su celebrante
no es en verdad una diosa.
-Es una relación sadomasoquista.
-No. Porque tú también sufrirás
cuando ya no seas una diosa
para nadie. Y tendrás nostalgias de mis cultos y celebraciones.
De mis mitos y rituales.
Vivirás entre hombres y mujeres como tú
y siempre te faltará algo.
-Al menos sabré lo que me falta –dijiste.
-Y yo también –respondí.

Cristina Peri Rossi

miércoles, 6 de julio de 2016

CARRERA DE OBSTÁCULOS, LA VIDENTE LATINISTA Y CABALLERO BONALD

En el bar del barrio, los más aficionados al deporte agresivo comentan que la competición oficial española de la corrupción ha puesto el listón muy alto, a nivel europeo.
Unos pocos son partidarios del juego limpio, pero la mayoría dice que no, nada de juego limpio, aquí vale todo, incluso el doping y el juego sucio y violento, porque el fin (el que sea, pero ganar siempre), justifica los medios.
¿Quién será el primero en poner el pie en falso en el próximo obstáculo o valla y darse “una hostia de proporciones bíblicas”, como indica Pablo Iglesias al analizar en público expectativas y fracasos?
Tal vez todo esto es para compensar el fracaso futbolístico de la selección nacional, dicen otros, más apolíticos y despreocupados, y tomándose una segunda cerveza.
No, señoras y señores, esto es el descrédito de la ética social y económica, del cual se aprovechan los inmorales de la política para construir su inmensa vivienda, es decir, su "modus operandi" y su "modus vivendi", sentencia la vidente latinista del barrio. 

En la tienda me queda un ejemplar de Descrédito del héroe / Manual de infractores (dos libros de poesía publicados en uno, más económico), por si a alguien le interesa, comenta la librera del barrio. 
Si fuera novela..., dice la dueña del bar. 

lunes, 4 de julio de 2016

OTRO EQUIPO ES POSIBLE: VATICANO, TUPINAMBA, AMATLLER, JUNCOSA, ELGORRIAGA, LLOVERAS, BOIX, SOLSONA, NESTLÉ, SUCHARD Y BATANGA


La hermana del informático mira el móvil y lee en internet:
Ciudad del Vaticano. Estado independiente, con sólo 900 habitantes, cuyo idioma oficial es el latín, aunque el idioma más hablado es el italiano. Su moneda actual es el euro. Como es un Estado teocrático, no tiene Parlamento democrático. No existe el voto femenino (ni el del ciudadano corriente), dado que el único proceso electoral se da en el cónclave religioso, por delegación divina, donde el Sacro Colegio Cardenalicio elige a un nuevo pontífice.
Por lo tanto, la máxima autoridad del Vaticano y jefe de Estado del mismo es el sumo pontífice (poder ejecutivo, legislativo y judicial, uno y trino, como la santísima trinidad), por lo que la Santa Sede o Ciudad del Vaticano puede ser considerada como la única teocracia de Occidente.
¡Caramba, que son chocolates Tupinamba!, exclama el humorista del barrio.
¡No, que son Batanga!, responde con rima el poeta romántico.
¡De todas maneras, chocolate Lloveras!, como dice mi madre, añade la hija de la bibliotecaria.
Señoras y señores, menos chocolate y más respeto, advierte la fiscal del barrio.
¡Así, así de vaticanista y recio querría un gobierno para este descreído país!, responde airada la cuñada del dentista.
Estamos en ello, no lo dude, dice con sarcasmo la sobrina de la peluquera.
¡Menos burla y más respeto al concordato del 53, de Martín Artajo, o se lo digo a Fernández Díaz!, advierte un cliente desconocido del bar, con gabardina y gafas oscuras.
¡Entre Vaticano, Concordato, Tupinamba, Lloveras, gabardinas, gafas oscuras y Batanga, vaya chocolatada de país que tenemos!, apunta la nieta del anarquista.
Y nos dejábamos, ¡chocolates Solsona y Juncosa, Amatller y Jaume Boix, el relleno de Elgorriaga,  y el fino suizo Nestlé y el de Suchard!, exclama el humorista.
¡Menos chocolates y marchando otra cerveza, / que es dorada y Estrella!, versifica la dueña del bar, alegre y estimulada por tanta rima libre, achocolatada.



sábado, 2 de julio de 2016

EL OTRO MARX, Y LA POESÍA INSURRECTA

Después de Marx (Karl)..., después de Marx (Groucho), viene el otro Marx, el cardenal alemán Reinhard Marx, a revolucionar a la iglesia defendiendo los derechos de las parejas homosexuales y pidiéndoles perdón por la persecución eclesial, comenta el politólogo del barrio. 
¿Se apuntará también a la revolución global que se está preparando en los bajos fondos y desiertos del mundo contra el infierno del capital?, pregunta la vidente del barrio.
¿Habrá leído poesía insurrecta y contracultural?, pregunta la poeta okupa del barrio. 


viernes, 1 de julio de 2016

RESERVADO EL DERECHO DE ADMISIÓN...

RESERVADO EL DERECHO (RELIGIOSO) DE ADMISIÓN
Excursión divina al cielo para turistas y nativos intrépidos.
Pague y vea a Dios, visitando iglesias de pago.
Pague y vea a Dios accediendo a los altares, terrados y campanarios de las iglesias de pago Barcelona. 
La Sagrada Familia, monumento nacional e internacional, es sin duda la más prestigiosa y cara de visitar: iglesia de pago todo el día (pobre Gaudí, que murió atropellado por un tranvía y confundieron, dicen, su cadáver con el de un vagabundo miserable). 
También pueden visitar la Catedral y las basílicas de Santa María del Mar, Santa María del Pi y Sants Just i Pastor: estas iglesias también son de pago a ciertas horas del día -al mediodía y en las visitas nocturnas (no se garantizan milagros ni apariciones divinas, aunque la visita-excursión sea de noche). 
En estas iglesias de pago suele haber una capilla lateral, oscura, marginada del negocio y jaleos turísticos, donde te permiten rezar o descansar del mundanal ruido, sin pagar entrada.
Acceda, pues, al cielo, en ascensor o escalera de caracol, en una verdadera excursión divina privada, impagable, aunque sea de pago. 
Vea a Dios y no dude más, en un buen día de sol y cielo azul, subiendo, no a los altares, sino a las terrazas y campanarios de las iglesias de pago de Barcelona.
En breve, se anunciará si sale adelante y puede llevarse a la práctica un proyecto global de discoteca eclesial, sólo por las noches y con audición de música vintage en tocadiscos, sin grandes altavoces ni sonido máquina, sin manipulaciones electroacústicas. Música bailable, pero dentro de un orden.
Bon Voyage!